2023年1月23日  佛学研究网

    大乘佛法的一个观念是这样，诸位要知道，你要修圆顿止观，你要有一个观念：你不管是修你的心力法门，自力，圆顿止观的开显心力，还是开显佛力，大乘佛法的观念就是说，这种功德都是本来具足的。

    小乘佛法就是说，你本来没有这个东西，你要去求才有。大乘佛法是你正念真如也好，顺从本愿也好，这是本来具足的。你只要做一件事，你只要“顺从”它就好。弥陀的本愿本来就存在法界当中，但是你要启动它，你必须要有方法，就是顺从。

    什么叫抗拒呢？你说，哎哟，我念这个佛，不晓得有没有这个效果。你打这个妄想，一念方动乌云遮，就把弥陀的功德遮盖住，那个门，弥陀功德的门就关起来。

    所以，我们念佛不能感应，问题不在佛陀，就是你自己没有真正地，印光大师说，一心归命、通身靠倒，你没有真实地跟弥陀的本愿整个靠上去。因为它本来就具足的东西，你只要做一件事情，不生疑悔、顺从本愿，站在真如的角度，不生疑悔、顺从真如，这个地方很重要。

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