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    人生的三次觉醒:见自己、见天地、见众生
    [ 作者:佚名   转自:网络   已阅:805   时间:2023-1-14   录入:chengshangyun ]

     

    2023年1月14日  佛学研究网

        人生是一场觉醒的过程,人生在世,往往会被外相迷惑,困于成败,迷于名利,陷于得失。

        所谓觉醒就是破外在虚相,提内在境界。从而回归自然本真,领悟自然大道。

        觉醒的程度不同,达到的境界就不同,人生命运也会不同。

        人生有三次觉醒,分别是:见自己,见天地,见众生。

        01 见自己

        《道德经·第七十一章》中讲:“知不知,尚矣;不知知,病也。”

        一个人,知道自己的无知,是明智的;不知道自身的无知,是愚昧的。

        人生最困难的事情是认识自己。

        了解、认识别人只能叫做聪明;能够了解、认识自己,才算是大智慧。

        见自己,就是对自己有清楚的认识,知道自己立足于何处,明白自己想要抵达何方,同时还要知道自己的能力与不足。

        见自己,要有一颗沉静而坚定的心,不随波逐流。人只有在看清自己的时候,才能真正地了解自己,进而接纳自己。

        02 见天地

        天地是什么?

        是规律,阴晴圆缺生老病死,见了天地,知道了伟大和渺小,才知人生的壮阔,才知自己身在何处。

        见天地,也能见到自己和天地之间的关系,借以认识自我。

        王阳明在《传习录》中说:“汝未看此花时,此花与汝心同归于寂。汝来看此花时,此花颜色一时明白过来。便知此花不在汝之心外。”我们和万物同处于天地之间。

        《老子》云:“天地不仁,以万物为刍狗。”天地看待万物是一样的,没有偏好,也没有偏恶,一切随其自然发展罢了。

        03 见众生

        弘一法师说:“众生就是人性,妖魔鬼怪名利权情,见了众生,明白了众生,所以宽容,所以慈悲。”

        见众生就意味着超脱,超脱见天地时的局限,走出天地牢笼,去看见众生。

        众生皆苦,见过众生,就会对世人多一些体谅与悲悯,对世道人伦多一份看破与接纳,渐渐地懂得了卑微,内心多了一份坦然与豁达。

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