2022年9月8日  佛学研究网

    古人云：水至清则无鱼，人至察则无徒。

    水太过清澈就没有鱼，人太过较真就没有朋友。做人苛求多了心累，较真甚了愁多。

    越有本事的人，越懂得糊涂处事；越是聪明的人，越明白知足是福。

    1 糊涂是本事

    大文人郑板桥曾说过：“聪明难，糊涂也难，由聪明转入糊涂更难。”

    深以为然。生活中最难的事，不是为人有多精明，而是懂得收敛聪明，看破不说破，柔和处事。

    过于精明的人，不招人喜欢；锋芒毕露的人，容易惹麻烦。

    《警世通言》里有则故事：苏轼曾拜访宰相王安石，等候时发现王安石的半成诗稿，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”

    自认博学多识的苏轼，大笔一挥续诗两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”

    写完之后，他便有事离开了。

    王安石看到苏轼的字迹后，感慨道：他总是自恃聪明，且让他去黄州看看。

    就这样，苏轼被贬到了黄州。重阳节时，看到满地菊花瓣，他羞得半晌不语。

    后来，历经人生浮沉的苏轼写道“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

    聪明用错了地方，只会平添烦恼。有时学会糊涂处事，是对别人的尊重，也是对自己的保护。

    竹林七贤之首阮籍，他生活的时代动荡混乱，当权者昏暗不堪。

    他不屑于和他们同流合污，但当权者十分仰慕他的才华，想和他结成儿女亲家。

    直接拒绝，很可能被杀头。他就整日喝得酩酊大醉，一连几十天都是如此。

    那人实在找不着和他谈事的机会，联姻也不了了之。

    阮籍的高明之处，就在于他迷糊以待，让自己躲过一劫。

    正如曾国藩给好友的信中所写：“唯忘机可以消众机，唯懵懂可以祛不祥。”

    做人不必处处板正。不必较真的事，含糊一些，多些惬意；

    无关大节的事，糊涂一些，少些烦恼；与人交往，包容一些，人缘更好。

    该糊涂时就糊涂，是一种四两拨千斤的智慧，是一种无招胜有招的高明，更是一种处事的圆融与机智。

    越有本事的人，越懂得糊涂之道。

    2 知足是聪明

    《增广贤文》中有云：“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”

    人贵知足，知足者常乐，懂得知足的人才是智者。

    可惜的是，人总是欲望太多。

    有这样一个故事：上帝给了一个人一次机会，让他沿着一垄麦子走，不许回头，能摘到多大的麦穗，就帮他实现多大的愿望。

    这人每见到一个大麦穗，总是想着要找个更大的。走着走着就快到地头了，匆忙间他只好随手挑了一个，而这个麦穗比之前他看过的都要小。他懊恼极了。

    看，贪欲一起，烦恼就生。正如《三国志》中云，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿。如不知足，则失所欲。

    其实人的许多痛苦，皆来自于欲望无穷。学会控制欲望，珍惜拥有，才是真正的聪明人。

    有本书为了寻找快乐的秘诀，专门对比了两个人：拿破仑拥有普通人想追求的一切，至高无上的荣耀，崇高的权力，巨大的财富。

    可是他却对身边人说：“我一生中从未有过一天快乐的日子。”

    海伦·凯勒，一个又瞎又聋又哑的女子，她却在自己的书里满足地写道：“我发现生命是如此美好。”

    最应该幸福的人却满腹忧愁，最不幸的人却觉得生命美好。

    归根结底，是因为后者更懂得知足。

    就像《菜根谭》中云：贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富。

    钱财是身外之物，带不来也带不走。富贵荣华乃过眼云烟，转眼一场空。

    只有喜乐从容的心，可伴我们一生幸福。

    真正的聪明人，拥有一颗知足心，懂得珍惜眼前，更懂感恩拥有。

    《围炉夜话》中有句话讲：正而过则迂，直而过则拙。

    说到底为人处世，一个“度”字最紧要。

    为人几分清醒几分糊涂更幸福；处事进退有度才是高境界。

    凡事多一份变通，则少一份烦恼。为人多一份圆活，就多一份从容；多一份豁达，就多一份安稳。

    正所谓：花看半开，酒饮微醺。看似不圆满，其实也是圆满。

    一生不长，生活不易，不较真，学会糊涂处事；不苛求，懂得知足是福。

    真正成为生活中“糊涂而知足”的智者！

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