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    你这样来认识世间,你心里头非常平衡
    [ 作者:梦参老和尚   转自:网络   已阅:1031   时间:2021-9-8   录入:chengshangyun ]

     

    2021年9月8日  佛学研究网

    你这样来认识世间,你心里头非常平衡
    梦参老和尚

        我们看见的世间相好像不平等,有很多的年龄很大的都活得很健康,有年纪很小的病病歪歪的,乃至消失了;寿命长和寿命短,有富的有穷的,这是世间相。

        但是它怎么来的?他过去积累的,过去他造的因,现在所受那个因的果,这没错吧?在过去的因果上评。如果你知道这个人现在很痛苦,在我们中国古话说:可悲的人,就是很可哀的人、很痛苦的人,必可恨。为什么?因为你不知他过去,你要一看他过去所做的事情,这个人过去很坏,现在受报了。受报了能不能改变呢?还不改变,还不醒悟。

        在我们佛教上看,每一个人很平等,你自己做的你受,他做的他受。你前生积的富贵因缘,你前生帮助别人、做好事,今生你平平安安的、顺顺当当的。你前生尽害人,你今生想要得好的果报,可以吗?如果那个庄稼你也不经营它,种上就不管了,它能够产量很高吗?没有经营,光要收成果,这是不可能的。所以个人自己自作的,现在你个人受的报,平等吧?这叫自作自受。

        你这样来认识世间,你心里头不会起波浪,为什么?因果报应,很简单,这样子你心里头非常平衡。但是你想帮助这个人,看他很苦难,你得先转他的因。怎么把他那个因消了,这就是靠佛菩萨加持力了,把他过去造的因忏悔掉,忏悔、悔改,再不做了,发愿去帮助别人,那才能把这个转了。但是同时在一生当中,因果很复杂,一个人丧终,大家都怪老天爷不公,我感觉非常好笑,因为他不知道。

        我在青岛的时候,一个人他得了一笔外财。怎么得的?德国的老板在青岛设了个屠宰场,宰牛全是机动化的,那里头只有他一个人是中国人,给老板跑腿管事。这老板突然间要回德国,不晓得什么事情发生了,就把这个工厂交给他经营,说:我要一年半回来,我给你好多好多的钱;如果我一年半回不来了,这个工厂就给你了。

        一年半,那个德国人没回来,他就发了财了。所谓“穷人就富不得,富了就要不得”,什么坏事都做。做了坏事不是有法律制裁吗?那时候法律得听官吏的——结交官府,贿赂贪污官吏。那些个老百姓恨他要死,暗杀他,用种种手段,被他逃脱了。他感觉仇怨太深了,青岛住不下去,就把这工厂逐渐地卖了。卖完了,迁到广东。

        到了广州之后,一改前非,他晓得做错的事,过去做得太不对了。那他现在办了么行业?感觉屠宰场是不对的,杀生这个业是不对——当然有位师父教导他过,改了。他在广东专做善事。这人姓李,我们不说他的名字,专做善事,不做坏事,谁求他都行,在广东他挣得一个“李老善人”。得到这么个绰号还很不容易。那青岛人就骂:这个坏人让他逃脱了,没让他还报。

        突然间他发生事情,他到船上检查船,不晓得怎么一晕掉到海里去了,另外一只船来,在这一过,那船就把他搅里头,粉身碎骨。那海水红了一下子,那人就这么死了,尸骨无存。

        这个好了,青岛人还在骂,说这个人恶得很,让他逃脱了;广东人也在骂,老天不公,这么好的一个人,受这样的报。

        这件事作为一个我们佛教宣传材料,这两边的事我都知道。这是他先做的恶果,恶因恶果成就了;做的善事在后边,那报还没来,他把恶还完了再受报。

        有的人一生波波折折的,时而好了,时而很顺利,时而很悲哀,时而灾难重重,时而又很幸福。为什么?当你做的时候善善恶恶,一个人并不是一生都做善事,他时而做好事,时而又做坏事,起心动念就造成你因因果果。

        因果是互相随顺,因随果,果随因,因又生果,果又生因,性空缘起,因果毫无杂乱,做善必有善报,做恶必有恶报。但是什么时候成熟,这就不同了,哪个先成熟了,哪个就先结果。讲个故事来说明,先因后果或后因先果。因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果有神通看到十生、百生,乃至更长,看到过去现在和未来三世,因果是丝毫不差的。

        我们经常说善有善报、恶有恶报,没报时候还没到,到了时候自然就受报。佛是开导这些方法让我们去明白、讲解,先懂得了因果报应之后,你不敢做了,做了就要受报。依照的因而验证自己所证的果,果就是我所受的报。我们现在所受的报,这个报是跟因很相应的,你现在的报是由过去的因感的。

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