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    七月半“不可怕”,祭祖,利益七世父母正当时!
    [ 作者:佚名   转自:网络   已阅:3213   时间:2021-8-22   录入:chengshangyun ]

     

    2021年8月22日  佛学研究网

        天黑了早点回家,最好不要去远的地方,因为这一天很特殊……

        听到农历七月十五这一天的种种禁忌,顿时让人感到阵阵冷风,其实俗称的“鬼节”不可怕,而是中国传统祈福“祭祖”的节日之一。

        佛教则称为“盂兰盆节”,又称佛欢喜日,佛陀为何欢喜呢?自然是因为有众生要得度,出离苦海了。

        七月半祭祖·中元节

        “七月半”祭祖的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。

        古时人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋尝”在其中十分重要。

        秋天是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成。

        中元节”说法,起初是源于道教。在道教中将七月十五月圆之夜定为中元,为地官诞辰,传说中元节这天地官赦罪,地府洞开,鬼魂放出,有接受祭祀的回去接受后人祭拜,没有的则由公众请佛道做法事普度,以勿使孤魂野鬼流浪为害。

        佛教七月半-盂兰盆节

        依照佛教的说法,农历七月十五日,这天也是僧自恣日,结夏安居三个月,在这一天圆满,所以也称为佛欢喜日。各地寺庙会举行“盂兰盆法会”,接受佛弟子供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长养慈爱之恩。

        值此殊胜吉日,祈请十方善信、檀越等众一是尽可能参加当地寺院的盂兰盆法会,二是读诵《盂兰盆经》,三是供养佛法僧三宝,四是报效父母养育之恩。如果在这天修供修福,可使现在父母福乐百年,也能使累劫以来七世父母,令其离苦得乐……

        目犍连尊者示现救助母亲

        释迦牟尼佛的十大弟子之一,名叫目犍(qian )连的修行者,他得道前,父母皆已去世。母亲在世时虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列。

        目犍连很挂念死去的母亲,用天眼通察看母亲在地府的情况,看到母亲已变成饿鬼,境况堪怜。

        目犍连悲哀,用钵盛饭给母亲。母亲拿饭来吃,还没入口,即化为烈焰,还是吃不上。

        目犍连悲嚎痛哭,只好向佛祖求救,佛祖训示他说,你的母亲在世时种下的罪孽不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量。

        于是目犍连联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超度亡魂。佛祖被目犍连的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目犍连于农历七月十五用盂兰盆(“盂兰”是梵语,译作“倒悬”,意为人被倒挂,盆是指供品的盛器。佛法认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。)盛珍果素斋供奉母亲,挨饿的母亲终于吃到了食物。

        目犍连又准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,母亲才脱离了饿鬼界。

        有鉴于此,推而广之,佛陀要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施以佛僧,报答父母恩情。

        这天,众生欢喜,佛亦欢喜,也称为佛欢喜日。

        所以七月半正是做功德,利益七世父母的时机,切莫错过!

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