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    佛陀教我们如何爱国
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:368   时间:2022-10-3   录入:wangwencui


    2022年10月3日    佛学研究网

        佛教素有护国爱国的优良传统,佛陀曾多次教导频婆娑罗王、波斯匿王、阿闍世王等印度国王如法修身治国,更强调佛弟子要报答国家恩要努力去庄严国土、爱护国家,在佛陀的教导开示中可以看到丰富的爱国主义思想。今日正值中华人民共和国成立73周年,现从经典中摘录佛陀教导弟子如何爱国的法语,与大家共勉。

        报国土恩

        在佛弟子非常熟悉的“回向偈”中,有一句“上报四重恩”,出自于《大乘本生心地观经》。佛陀说在世出世间中有四种恩德需要我们去报答:一、父母恩;二、众生恩;三、国王恩;四、三宝恩。“如是四恩,一切众生平等荷负。” 其中“国王恩”又译作“国家恩”“国土恩”,佛弟子不仅要爱教,而且必须爱国,这不仅是我们作为国民的责任,也是佛教“知恩报恩”的要求。

        庄严国土

        《大方广佛华严经》中说:“菩萨摩诃萨……教化众生,庄严国土,施作佛事,现大威德,无有休息。”大乘菩萨在因地精进修行时,要发大誓愿,以种种方便,修无量功德,去庄严国土、利乐有情。庄严国土是大乘菩萨自利利他精神的具体展现,每一位佛弟子都应该积极参加祖国的各项建设,以慈悲的精神为庄严国土、利乐有情而不懈努力。

        爱国护国

        《梵网经》中说:“佛子不得为利养恶心故,通国使命、军阵合会,兴师相伐、杀无量众生。而菩萨不得入军中往来,况故作国贼。”意思是说,作为佛教徒不得为了名闻利养而有通敌叛国、卖国的行为,不可以做破坏祖国统一、搞分裂、闹独立的事情。

        在《仁王护国般若波罗蜜多经》中,佛陀为波斯匿王等印度十六国王详细讲说了护国的方法,如“我为汝等说护国法,一切国土若欲乱时,有诸灾难贼来破坏,汝等诸王应当受持、读诵此般若波罗蜜多,严饰道场置百佛像、百菩萨像、百师子座、请百法师解说此经。于诸座前然种种灯,烧种种香,散诸杂花,广大供养衣服卧具,饮食汤药房舍床座一切供事。每日二时讲读此经,若王大臣比丘比丘尼优婆塞优婆夷,听受读诵、如法修行、灾难即灭”。意思是说,在国家有难的时候,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等所有佛弟子,有责任和义务以举行法会、读诵经典、讲经说法、设斋供养等方式,参与护国救难运动,所谓“护国”就是守护、爱护、护卫国家的意思,佛教的护国体现的也就是爱国主义思想。

        遵纪守法

        《优婆塞戒经》中说:“若优婆塞受持戒已,若犯国制,是优婆塞得失意罪。”已受戒的在家佛弟子,应该遵守国家的法律法规。如果犯了国家的制度或法规,不仅要受到法律的制裁,而且还要承受触犯相应的戒律之罪。遵守世间的法律是受持佛教戒律的内容之一,甚至可以说是前提,触犯法律也必然会触犯戒律。

       依法纳税

        《优婆塞戒经》云:“若优婆塞受持戒已,商估贩卖,不输官税,盗弃去者,是优婆塞得失意罪。”不漏国税,就是不逃税漏税,纳税是为了造福社会、造福人群,是每一个人应尽的义务。如果佛弟子不尽义务纳税,不仅犯法,同时也违犯了佛所制戒。

        佛陀在各种经典中教导佛弟子,守五戒,行十善,修六度万行,首先要忠诚于国家,做一名奉公守法的好公民,进而再修出世法。时刻心怀国家,为促进人心向善、社会安定、国家富强起到表率作用,这是爱国,也是爱教。
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