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    用这样的方式,续写思念
     
    [ 作者: 慈诚罗珠堪布   来自:网络   已阅:197   时间:2020-4-5   录入:wangwencui


    2020年4月5日    佛学研究网

        清明时节雨纷纷......

        唐代诗人杜牧的这首《清明》,脍炙人口,闻之动情。

        许多失去亲人的人可能都有过这种感受,至爱的人离世,自己的心似乎也随之而去,伤心欲绝。尤其是在清明来临之际,面对凄凄霏雨,旧坟新草,心中的思念尤为强烈。如果和逝者感情深厚,会很长时间都无法从失去亲人的痛苦中走出来。但哀哀之情不仅对逝者无益,更给生者套上沉重的感情枷锁。我们不妨换个角度,重新去看待和面对亲人的离开,更要努力振奋,为他们做最需要的事。

        他,并没有真正离开

        在普通人眼里,死亡是一个黑暗的未知区域,充满了绝望、神秘、痛苦与哀伤。

        人们认为,死了以后一切都结束了。人出生的时候,没有上一世,自己是和肉体一起诞生、一起毁灭的;肉体死亡的时候,生命也就结束了,不会再有痛苦或幸福的感受。

        但实际上,死亡是一个周期性的生命活动,宇宙中的日月星辰等也是这样。比如日食、月食等天体的活动,它们有固定的周期、轨道和速度,千万年来一直都在循环往复。我们人的身体也是如此,从小到大再变老,然后再换一个身体,又重新开始了……就这样周而复始,生生不息。

        生命伴随着肉体的无数次生老病死,它的载体有很多很多的变化,但是内在的生命本身不会有什么变化。它不会生、不会死,也不会老,是永远存在的一种能量。

        物理学中有一个理论叫做物质不灭定律。比如一张桌子毁坏了,只不过是它的形式毁掉了,没有了,但是它的原子是毁不了的,还存在于这个空间,一年以后或几个小时之后,又会组合成另外一种物质出现。再比如一束花,一天、两天后就开始凋谢,慢慢枯萎,然后变成了垃圾被丢弃,最后就腐烂、消失了。但是它不会永久地离开我们,用显微镜看的话,它并没有消失,还是存在的,它的分子、原子又会变成其他东西出现在我们的眼前,再次和我们相遇。

        不管是物质还是精神,都遵循这样的循环定律,佛教里就用“轮回”两个字来形容。我们人在轮回,这些物质也在轮回,晚上我们抬头一看,这满天的星星它们也在轮回……我们看到的、听到的,一切一切的物质都在轮回。

        然而遗憾的是,当一朵花变成另外一种物质出现在我们眼前的时候,我们并不知道这就是前几天的那朵花;当一个生命结束,再次组成新生命的时候,外表已经发生了巨大的变化,我们并不知道他可能就是过去的那个人。

        他需要的,是爱的帮助

        扫墓时,我们可以为他做什么?

        传统的扫墓该做的都可以做,在这个基础上可以加一些佛教的仪式,比如扫墓当天,除了扫墓外还可以念一些佛号、佛经,比如阿弥陀佛名号,或《三十五佛忏悔文》之类的佛经。如果能为祖先们念诵六字大明咒“嗡嘛呢巴美吽”一百零八遍以上、《普贤行愿品》一遍、《极乐愿文》一遍,会对亡者非常有益。

        另外,在亡人的墓地放玛尼石或者是在他的墓碑上刻观音心咒,这样的方法也很好。现在有电脑刻出来的玛尼,非常漂亮,刻得也特别标准。去请这样的玛尼石放在墓地,这也是有帮助的。方便的话,比如这个墓地没有其他的坟墓,就在墓地挂一个经幡,这些对他都有帮助。

        在扫墓的同时帮他做一些善事,这对他一定是有帮助的。

        平时,我们可以为他做什么?

        祭奠亲人,并不一定非要在清明这一天。

        为亡者做善事永远都可以做。比如十多年、二十年前去世的亲人,我们现在去为他超度,为他去做一些善事,都有帮助的,什么时候都可以去做。

        如果时间长了,他已经投胎到动物、饿鬼,甚至地狱,后来家人又给他做了很多很多的善事,而且是非常伟大的善事的话,他可以直接从地狱当中往生,转成人、天人都有可能的。虽然中间相隔很长的时间,但是都是有帮助的。

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