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    印光大师的神通有多厉害?国学泰斗钱穆亲述
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:497   时间:2018-12-14   录入:chengshangyun

     

    2018年12月14日  佛学研究网

        佛陀禁止弟子轻易示现神通,因为外道妖魔也是会神通的,《佛学大辞典》中对于神通的定义是“由修禅定与智慧而获得的超自然、无碍自在、神变不可思议之妙用。”

        《丁福保居士佛法大辞典》中对于神通的解释是:“神为不测之义,通为无碍之义。”简言之就是凡夫做不到的,那些自在通达。

        印光大师住世时示现的种种神通,要么是为了众生化解灾难,要么是令人对佛教升起正信。这是印光大师示现神通的底线!

        1

        钱穆,现代历史学家,国学大师。我国学术界尊之为“一代宗师”,更有学者称其为中国最后一位士大夫、国学宗师。

        钱穆曾记录了印光大师示现神通的故事。大致是这样的:

        在抗日战争期间,我曾一度返回苏州,这时候,印光大师在灵岩山,寺中的僧人都走了,只有一伙夫随侍。

        除夕夜,印光大师给了伙夫数百文钱,吃过晚饭,伙夫和大师告别,准备回家。印光大师说,你今夜就会回来。伙夫说,今天归家,肯定是明天早上才回来。于是就出了山门。

        在山中,伙夫遇到了强盗,把他的钱都抢走了。伙夫想,既然被抢了,就干脆回寺院吧,并且把被抢一事跟印光大师说了。大师说,钱财会被送回来的。

        抢劫的人,因时间太晚了,不能下山,就到寺院来扣门留宿。伙夫前去开门,一看是抢劫他的人,说:“你果真把钱送回来了。”

        抢劫的人一看是刚刚被抢的那个人,就认下了抢劫的事情,还请印光大师为他落发许他出家。印光大师只是劝他:“你应该回家,并且好好做人。”

        这件事传扬出去后,很多人都来灵岩寺了。

        印光大师就是凭借如此的神力,让处于战乱中的人,有因缘归入佛门。

        2

        其实,不仅仅是度化人,动物也是印光大师度化的群体之一。

        印光大师早年在普陀山时,每天夜里精进念佛,有上千只老鼠叠伏在窗外,大师念佛完毕,老鼠们才纷纷离去。

        大师的一个在家的弟子,告诉印光大师说,他有一个姓张的朋友,喜欢老虎,从前养过一只虎,并且现在又养了一头小虎自娱自乐。

        大师警告说,天天观察虎、揣摩虎,恐怕来生会投生为老虎,并且说养虎就是造作杀业,因为一只老虎一年要吃好几头牛。大师受这位弟子和张姓朋友的祈请,为老虎皈依,此后,老虎变得非常温顺,并且没多久就往生了。

        3

        印光大师一生十分推荐人们念诵观世音菩萨圣号,他自己也常常利用大悲水,为信徒治病。

        在《文钞》中,印光大师多次在给弟子回信时都提到了大悲水的妙用。凡是经过大师加持过的大悲水,往往都是水到病除。除了大悲水,大师还常常赐予信众大悲香灰、大悲米,为有缘众生排忧解难。

        除此,大师身上发生的神奇事件还有很多,以至于德森法师在《中兴净宗印光大师行业记》中说,师之法力神应,类多如此。佛陀禁止弟子轻易示现神通,因为外道妖魔也是会神通的,而一旦普通信众并未了知正信的佛法,只是痴迷于神通,就很容易被外道控制,被魔转化成魔子魔孙。

        印光大师虽示现了神通,但从其起心动念来说,全部都是为了有利众生,传播佛法而做的,印光大师并且还常常谦虚地说自己是凡夫,没有任何神通证悟,可见大师的一片良苦用心。

        附印光大师开示三则:

        原文节选

        世之愚人,每多不修实行,偏欲得一真修之虚名,以故设种种法,妆点粉饰,成一似是而非之相,冀人称赞于己。其心行已污浊不堪,纵有修持,亦为此心所污,决难得其真实利益,此所谓好名而恶实,为修行第一大忌。

        参考今译

        世之愚人,大多不真修实行,却偏偏想得一个真修的假名,因此设种种的办法,妆点粉饰,成一个似是而非的外相,希望他人称赞自己。他的内心已经污浊不堪,纵然有修持,也被这个贪痴之心所污染,决定难得真实利益,这就是所谓的好名而恶实,是修行的第一大忌讳。——如诚法师译

        原文节选

    念佛人有病,当一心待死,若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业,业消则病愈矣。若不放下,欲求好,倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎。汝母之病,宜切劝放下求往生,如寿未尽,求往生,反能速愈,以心至诚故,得蒙佛慈加被也。祈与汝母婉曲言之,令勿效痴人说痴话也。

        参考今译

        念佛人有病,应当一心待死,如果世寿没有尽,就能快速痊愈。因为全身放下念佛,最能够消除业障,业障消除,病就会好了。如果不放下,想要求病好,倘若不能好,那么决定没办法往生,因为不愿往生的缘故。这些道理不明白,还能够依仗佛陀的慈力吗?你母亲的病,应该努力劝她万缘放下,一心求往生,如果阳寿没有尽,求往生,反而能够快点好,因为心中至诚的缘故,得蒙佛陀慈悲加被。祈愿你对你的母亲婉转委曲地讲说,令她不要效仿痴人说痴话。——如诚法师译

        原文节选

        须知佛法,原不离世间法,凡诸社友,必须各各恪尽己分,如父慈子孝,兄友弟恭,夫倡妇随,主仁仆忠等。又须诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,不餐荤酒,闲邪存诚,克己复礼,自利利他,以为己任。如是则基址坚正,堪受法润,果具真信切愿,当必往生上品。

        参考今译

        必须知道佛法,原本不离世间法,凡是诸位社友,必须各各恪尽自己本分,如父慈子孝,兄友弟恭,夫倡妇随,主仁仆忠等伦理道德。又必须诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,不吃荤酒,远离邪僻,心怀坦诚,约束自己,言行合礼,自利利他,作为自己的责任。如此则基础坚稳正固,堪受佛法的润陶,果真具有真信切愿,当必定往生上品。——如诚法师译

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