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    藏传佛教的“开光”与装藏
     
    [ 作者: 多识仁波切   来自:腾讯佛学   已阅:1337   时间:2016-8-24   录入:wangwencui


    2016年8月24日    佛学研究网

        “开光”也称“开眼”,原意是“开眼光”,发源于画师画出佛像后的“点睛”仪式。如说“画龙点睛”。藏传佛教开光仪式出自金刚乘密续部,与汉传佛教的佛像开光仪式从名称到形式、内容完全不同。

        首先藏传佛教对新建的佛像、佛塔、佛殿等在使用前必须举行加持仪式。这种加持仪式称Rabgnei(热布乃),意思是“安住”。就是祈请诸佛的智慧法身安住于佛像、佛塔、佛殿之中,接受众生的朝拜和供养,为众生赐福的意思。

        在显宗佛教中对佛像既没有装藏的规定,也没有降神安住的加持仪式。但藏传佛认为佛像是诸佛化身的一种,也是诸佛法身的载体。如果对新造的佛像不装藏,不进行除秽净坛和安神加持,就会被邪魔恶鬼依附在佛像上受供祸害众生。因此在安住仪式中除了举行开眼仪式外,还要按程序进行如下的法事活动:

        1、自观本尊,以大威德等本尊身份作法进行安住法事;

        2、诵净坛咒,驱逐附在佛像等上面的邪魔;

        3、进行浴佛灌顶;

        4、将被加持的佛像等物,按生起次第仪轨观为某种本尊身相,如法进行供养和赞颂;

        5、诵开慧眼咒,开佛眼;

        6、观想生起的佛身化为光,复原为塔殿佛像等各自原来的形象;

        7、祈请慧身安住于佛像之中,承办众生所求诸事;

        8、诵缘起咒,加持抛撒的花瓣或青稞大米等物;

        9、诵吉祥赞,向佛像等加持之物抛撒花瓣或青稞大米之类的吉祥物,祈愿吉祥如意,护佑赐福。

        安住仪轨所包含的上述内容,可按具体情况,有繁简多种仪轨。一般大型安住(开光)法事活动,还要举行入坛灌顶和息、增、怀等火供,需要做三天的法事活动;中型安住法事活动需要进行两天,小型进行一天。一般性的佛像安住开光仪轨很简单,最简安住法,几分钟就可以完成。

        藏传佛教各大寺院密宗院每年都按例举行一次大型的安住法会。一年一度的安住法会,除了加持新增的佛像、佛塔、佛殿之外,还有祈福和消病消灾的作用。

        附带地说一下佛像、佛塔装藏的问题。

        佛像装藏的规定出自密续经。佛像外形如同人的身体,内藏经文密咒如同人的神识,故佛像装藏和开光加持不可缺少。佛像装藏必须按仪轨进行,不得乱来。装藏的经文和咒语有长藏和短藏之分,以适应装藏佛像的大小。佛像的体内各个部位,都有各个部位的藏咒。如颅藏、喉藏、胸藏、腹藏等,形同人的五脏六腑。装藏的经文咒文都有规定的项目和卷扎包裹模式,对所装经文还要按规定添加药物和进行加持处理。装藏时对经文的倒顺和面向都有严格的规定,须按规定进行,不能出错。

        装的藏除了经文外还可以装佛像、佛舍利和珍贵法物之类的东西。大型佛像装大藏经和高僧大德的著作文集等。装了藏的佛像象征佛的身、语、意三密俱全,如同真佛。但按照显教的传统,佛像为诸佛身相,不装藏也可以供奉,这也有经文根据。但在供奉前必须进行安住加持、除秽驱邪的法事程序。(信息来源:腾讯佛学)

     

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