首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 小满:人生不求太满,小满即是[138]

  • 一年一度的结夏安居又到了 现代[130]

  • “好人无好报,恶人活逍遥 ”,[137]

  • 赵朴初:佛教与中国文化完全打[128]

  • 如何理解佛教说的涅槃[133]

  • 有一位无尽意菩萨,那什么叫无[130]

  • 修行找不到方法?“六度修行”[141]

  • 散乱放逸中,一辈子过去了[145]

  • 什么是佛教所说的无常[173]

  • 生活中如何修炼好人心 这13种方[155]

  • 唯有袈裟披肩难,看古今高僧如[159]

  • 《金刚经》精华10句:在浮躁的[207]



  • 本站推荐

    《金刚经》精华10句

    为什么拜佛求佛,佛

    一口气,看懂中国寺


       您现在的位置: 佛学研究网 >> E2敦煌佛教 >> [专题]e2敦煌佛教 >> 正文


    唐代敦煌遗画如意轮观音像残片
     
    [ 作者: 佚名   来自:中华博物   已阅:10386   时间:2007-6-21   录入:foxueyanjiu

    2007年06月21日 佛学研究网


        如意轮观音像残片,唐,纸本,设色,纵28cm,横30cm。敦煌遗画

      佛学研究网讯  观音菩萨结跏趺坐,头戴宝冠,冠中有化佛。菩萨面相丰腴,双耳穿环,后有头光,身披袈裟,袒胸饰以璎珞;六臂,上两臂各持一圆轮,轮中分别有鸟、树代表的日、月,中两臂左手作说法印相,右手因漫漶不清印相不辨,下两臂左手持莲,右手持物不辨。右上侧有榜题一行:“救苦观世音菩萨”。左右各有一位女供养人,梳双髻,着暗红色长条裙。

      如意轮观音是密教所传六观音之一,其图像一般为六臂相。至于其手持之宝物及印相,则依经轨不同而有多种差异。据《如意轮瑜伽念诵法》所示:如意轮观音具六臂,全身金色,头上结宝顶髻,戴庄严冠,以示庄严。冠中化有阿弥陀佛,住于说法相。六臂表示能游于六道,以大悲心解除六道众生各种苦难。

      此画于1957年由上海邵洵美先生捐献故宫博物院,当时的包装还在,是用牛皮纸作卷筒包装,上有“故宫博物院文物征集处收/上海淮海中路1754/19邵洵美寄”字样,邮戳表明寄自1957年7月8日。(信息来源:中华博物;佛教在线)

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 大安法师:观世音菩萨的感应原理,你知道吗?[284]

  • 农历二月十九:恭迎观世音菩萨圣诞,祈愿众生好愿如意,自在得度[310]

  • 观音菩萨的过去生故事——往昔为圣马王[305]

  • 观音之谜!观音菩萨为何有千手千眼?[319]

  • 印光大师:念佛也好,念观音也好[379]

  • 这个就是念观音三昧的境界[327]

  • 观音菩萨出家日|为什么菩萨这么灵?[501]

  • 观世音菩萨为什么总把阿弥陀佛供奉在头顶上?[435]

  • 敦煌壁画里的健身印记[824]

  • 敦煌文化艺术展:3个敦煌“洞窟”进入上海中心[508]

  • 敦煌早期彩塑的犍陀罗影响[614]

  • 中国历时13年整理出版大量流失海外敦煌古藏文文献[602]

  • 探秘敦煌飞天源起何处 [韩添][667]

  • 93岁敦煌石窟保护专家孙儒僩:一生危崖千窟游[472]

  • 28岁小伙迷上敦煌壁画:白天说不尽 晚上画不够 [沈杰群][607]

  • 论“养德”为明清民间信仰之核心——以关帝、观音、文昌信仰为例的考察 [宁俊伟][854]

  • 中国佛教协会代表团赴港出席2017观音文化节[678]

  • 女性主义视角下对观音本生与显化传说的再审视[626]

  • 敦煌壁画现中国最早玄奘取经图,揭秘西行艰苦历程[912]

  • 论 “养德”为明清民间信仰之核心 ———以关帝、观音、文昌信仰为例的考察[766]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)