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    “慈辉佛教文化论坛”第十六讲杨曾文讲座成功举办
     
    [ 作者: 高磊文/景旭图   来自:本站原创   已阅:14923   时间:2006-11-17   录入:foxueyanjiu


    慈辉佛教文化论坛总目

      佛学研究网10月20日讯:2006年10月19日,“慈辉佛教文化论坛”第十六讲在陕西师范大学长安校区文津楼201教室隆重举办。本次论坛由中国社会科学院荣誉学部委员、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授,作“从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起”演讲。《中国禅学》主编、佛学研究网主编、陕西师范大学佛教研究所所长、博士研究生导师吴言生教授主持了讲座。宗教中心宗教学理论研究所所长吕建福教授,以及社会人士、陕西师范大学的同学共三百余人参加了讲座。

    [ 杨曾文教授在演讲 一 ]

      杨曾文教授在讲座中回顾了佛教传入中国的历史,指出佛教中国化具有三个特点:一、确定以大乘佛教作为中国佛教的主体;二、般若空宗和中道不二思想成为中国佛教的重要理论基础;三、受儒家人性论的启发,以大乘佛教的佛性论作为众生超凡入圣觉悟解脱的理论依据。



    [ 会场一角 一 ]

      禅宗以外的佛教诸宗的共同特点是:各宗都有一部或几部佛经作为本宗的经典;各宗都有对自己经典进行论述阐发;都提出了比较严格的修行程序;都强调写经、读经、讲经和坐禅,做各种善事,积累功德。



    [ 杨曾文教授在演讲 二 ]

      杨教授指出,与这些宗派相比,中国禅宗的鲜明特性表现在:一、教外别传,以心传心。二、强调自修自悟,自成佛道。主张人人皆有佛性,皆可成佛。三、主张定慧不二,佛法不离生活日用。四、因机施教。五、玄学化的思维模式。

      杨教授在总结中指出,禅宗之所以具有如此强大的生命力,对中国有如此巨大的影响,主要的原因是:首先,禅宗与士大夫的紧密结合。禅宗强调入世与出世的不二,“即心是佛”,以及简单易行的修行程式,对中国士大夫有着极大的吸引力。其次,禅宗与普通民众有着紧密联系。禅宗思想蕴含着对生命存在价值的重视,对生命意义的追求,是其得到民众支持并迅速兴起的原因。

    [ 会场一角 二 ]

      杨曾文教授的精彩演讲博得了同学们一次次热烈掌声。吴言生教授在点评中充分肯定了杨教授的讲座,指出本场讲座全面而深刻地介绍了中国佛教的几个重大问题,使大家理解了禅宗的鲜明特点。讲座的感染力、穿透力很强,既是文化的传播,又是智慧的启发,性灵的净化,品格的提升。吴教授的评论,获得了大家的热烈赞同。

      杨曾文教授还和与会同学进行了现场交流。讲座在热烈的氛围中圆满结束。(高磊文/景旭图)



    [ 祝贺杨曾文教授讲演成功 ]



    [ 左起:吕建福、杨曾文、吴言生 ]



    [ 讲座圆满举办,杨曾文教授与部分研究生合影 ]

      杨曾文教授在师大讲学期间,还参观了师大宗教研究中心暨佛教研究所;为吴言生教授的20余名硕博士研究生讲授了“日本佛教史上的十大问题”;参观了吴言生教授工作室。杨曾文对佛教研究所业已开展的工作表示了肯定,并指出了诸多指导性意见。( 高磊文/景旭图 )



      附:杨曾文教授师大行迹(2006-10-19)

    [ 19日上午,杨曾文教授参观宗教研究中心 ]

    (左起:中心主任尤西林教授、杨曾文、吴言生)



    [ 杨曾文教授为吴言生教授的22位硕博士研究生讲授日本佛教 ]



    [ 杨曾文教授参观吴言生教授工作室 ]

     

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