2023年4月4日  佛学研究网

    一、北冥之鱼

    《庄子·逍遥游》中记载：北冥有一条名为“鲲”的鱼，不知道有多少千里长。

    它变化为鸟，名为“鹏”，鹏的背，也不知道有多少千里长。

    鹏振翅高飞的时候，双翼就像垂悬天际的云朵。

    北冥之鱼，大而无边，变幻莫测，远超世人想象。

    庄子怕世人不信，还引用《齐谐》，证明这条鱼确实存在。

    天外有天，山外有山；人生有涯，所知无涯。

    我们习惯眼前光景，往往忽视世间之大。

    苏轼见王安石写菊花“吹落黄花满地金”，便嘲笑他没文化。

    在他的知识范围里，菊花在枝头就枯萎，不可能落到地上。

    被贬到黄州后，九九重阳日，菊花落在地上，遍地金黄。

    苏轼呆住了：原来真有“吹落黄花满地金”。

    才高如苏轼，在浩瀚无边的世间，尚且是井底之蛙。

    平凡如你我，在广阔无垠的宇宙，仅仅是一颗微尘。

    纵然见识非凡，但仍要怀着羞涩。

    造化之奇幻，世事之多变，岂是一介凡人可以测度？

    保持谦虚、好奇，才能接纳世间的新鲜事物。

    二、濠梁之鱼

    庄子与惠子在濠梁上，展开一场对话：

    庄子说：“鱼在水中，游得多么快乐自在啊。”

    惠子问：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？”

    庄子反驳：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

    惠子说：“我不是你，固然不知道你的想法；你不是鱼，自然也不可能知道鱼的快乐。”

    庄子和鱼的想法，互不相知。

    人与人之间的悲喜，各不相通。

    你以为在感同身受，别人只觉得你站着说话不腰疼。

    有个节目《穷富翁大作战》，邀请富人体验七天底层生活。

    一位富人言之凿凿：“这些苦不算什么，只要够努力，就能改变命运。”

    之后，他跟底层穷人一样干活，干了一天，累得筋疲力尽。

    第二天，他放弃了体验。

    他说：“底层生活太可怕了，累得没办法思考改变命运。”

    隔岸观花易，切身体会难。

    别轻易劝人大度，因为你不知道别人的痛苦；别随便劝人放下，因为你不知道别人的负担。

    站在上帝视角，指指点点，只会惹人讨厌。

    不轻易评价他人，才是将心比心的善良。

    三、江湖之鱼

    《庄子·大宗师》记载，泉水干涸，有两条小鱼，靠对方口里的泡沫活命。

    庄子认为，与其依靠对方活着，不如回到大江大海，落个自由自在。

    靠山靠水，只是苟延残存，无法随心所欲。

    活出真我，才是天高海阔，任君展翅飞翔。

    有位年轻人向禅师请教：“为什么我一直那么失败？”

    禅师问：“你前半生的轨迹是怎样的？”

    年轻人回答：“我听从过来人的经验，我想画画，他们说没前途，我就不再画画；我想写作，他们说会饿死，我就不再动笔；我想学医，他们说压力大，我就不考医科。”

    禅师说：“你活在别人的嘴里，哪里能有精彩？当你为自己而活，自然脚下生风。”

    太多人在“相濡以沫”中过活，思想是别人的意见，生活是模仿别人。

    活给别人看，是最大的错误。人，为自己而生活。

    前途，自己开创；幸福，自己选择；磨难，自己消受。

    活出本色，才不枉来世间一场。

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