2023年3月12日    佛学研究网

    3·12 植树节

    今天是我国第45个植树节，植树造林既是保护生态、造福后世的公益性事业，也是佛教历代传承的优良传统。我们可以看到，不少寺院都是依山而建，藏于林深木茂之处。那么你知道佛教与树还有什么特殊的因缘吗？
 
    佛陀降生无忧树下

    据《释迦牟尼传》记载：佛陀并没有诞生在皇宫，而是在兰毗尼园的无忧树下。原因是古印度的风俗，妇女怀孕必须回娘家分娩。摩诃摩耶王后临产前夕，乘坐大象载的轿子回娘家分娩，途径兰毗尼花园时，感到旅途疲乏，便下轿到花园中休息，当摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛开满金黄色花的无忧树下，伸手扶在树干上时，在无忧树下生下了一代圣人——释迦牟尼，因此无忧树又被尊为圣树 

    佛陀成道菩提树下

    相传，释迦牟尼通过五年参访六年苦修之后，在菩提树下夜睹明星悟道成佛。关于释尊成正觉时此树的情形，《修行本起经》卷下曾作以下之描述：“其地平正，四望清净，生草柔软，甘泉盈流，花香茂洁，中有一树，高雅奇特，枝枝相次，叶叶相加，花色蓊郁，如天庄饰，天幡在树顶，是则为元吉，众树林中王。”

    佛陀涅槃娑罗树下

    据《佛遗教经》记载：“释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。”是说释伽牟尼佛完成自己度化众生的使命，在拘尸那城河边娑罗双树下涅槃。其树四方各生二株，故称娑罗林或娑罗双树。

    佛教经典结集七叶树下

    佛陀首次教授弟子，讲经说法就是在七叶树下。据记载，印度王舍城有一岩窟，周围长满印度七叶树，又叫七叶窟，这里也是佛陀涅槃后其弟子们第一次结集经典的地方。佛陀灭度后，迦叶尊者于其处会集五百贤圣，以阿难陀、优婆离、迦叶等为上首，结集经、律、论三藏，安居三月，完成佛所说法的结集，其意义重大，所以七叶树也被称为佛树。

    古今僧人常修行于树下

    古往今来，僧人们都惯于在树下经行、打坐，乃至歇息。在佛教的行持中有头陀行，即修治身心、除净烦恼尘垢之十二种梵行。在《四十二章经》中，佛陀告诫修头陀行的比丘：“树下一宿，慎不再矣。使人愚蔽者，爱与欲也”。头陀行者一向是不住房子，只是坐到空气凉爽，且可以遮风蔽雨的大树下修行，但因不求缘法和供养，所以仅仅短住一宿即走。

    以树抒怀 感悟佛法

    植树护林，自古就是佛教的优良传统。禅师们常以树来抒发内心的境界，最著名的公案就是五祖弘忍门下神秀和惠能的偈颂。据说当年弘忍禅师准备传法给门人，验其功夫，于是就命大家写出体悟的境界。神秀写的是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能则凭着自己的领悟，吟出了“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的千古名偈。

    在植树节这天，不如走入大自然，注视和倾听一棵树，用心去品读那虬劲枝干的风骨，体会每一片绿叶带来的清凉，让我们在自己和众生心田播下智慧的种子，让心中的那一株菩提得以生根发芽，早日开花结果。
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