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    把佛法灌输到生命中
     
    [ 作者: 梦参老和尚   来自:网络   已阅:414   时间:2022-11-11   录入:wangwencui


    2022年11月11日  佛学研究网

        如果你能够没有妒嫉心、没有障碍心,你就不会有烦恼了;如果能够不起嗔恨心,那么你已经从中得到很多,已经逐渐地往成道的方向走了。不必强求要想另外有个什么特殊的因缘,这么想反而对你有害无益。只有真正地断了烦恼——断一分烦恼,证一分菩提,那才是实在的受用。

        我们知道四天王的神通不小,龙王的神通也不小,就连鬼神的神通也不小,但是他们的烦恼非常重,嗔恨非常重,正知正见始终产生不起来——那种神通只能让你做些坏事,不能帮助你做好事。

        因此不要生起不正确的念头,要精进,要在正知正见的指导下,把所修行的佛法灌输到你的生命当中。修佛法就是要了脱生死,就是修你的生命!

        各位道友们,精进一点!不要懒惰,要善用工作、生活之外属于你自己的时间,不闲谈、不聊天、不说空话。
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    修你自己的生命,修你自己的世界,像阿弥陀佛四十八愿就是修他自己的世界。释迦牟尼佛修华藏世界的时候,华藏世界修成了,他的化身可以示现什么呢?不只示现释迦牟尼佛,也示现畜牲身,不只是佛身。
    佛在嘱托地藏菩萨度众生的时候,跟地藏菩萨说得很清楚:我不是只示现佛身度众生,我也示现一切身度众生。我们修的时候,一个一个地修我们自己的化身,本尊成就了,自然就是化身,你现在就是化身。

        因此,你要是能看重自己所做的修行跟你的生命,那就是修你的生命。你的生命要生存,必须有适当的环境。环境就是你的世界,修你自己的世界,在这方面不但能自利,也能利他。阿弥陀佛修成极乐世界,就利益一切的众生了,谁到那个世界都沾他的利益,假他的威力摄受了。

        要这样来修行,才能逐渐消除我们的业障。虽然不能彻底消除,但是你修行一段时间,就消除一部分。当处在逆境的时候,你的业障会很快消失,你会得利益。如果你学佛法没有跟生活结合起来,当你处在逆境的时候,就会抱怨这个、抱怨那个,不但业障没有消除,反而增加新的业,业障越增越重。假使你会运用的话,一旦这一段业障过去了,你会得到很好的启示。
    因此我们每位道友自己修行用功的时候,一定要把你所理解的佛教道理,用你的心去指导你的身、口、意,一步一步脚踏实地地走,千万不要生起超越的想法,不要起非分之想,想一下子成佛。

        有没有即身成佛的呢?有啊!《法华经》里只说一位龙女,《华严经》里只说一位善财童子,其它的经教可有指示哪一位是即身成佛的吗?我们必须认识佛所教导的法,也认识我们现实世界的生活,你把这些结合在一起,认识你自己。虽然你得了暇满可贵之身,但是你用功不够,你就把暇满身糟蹋了。

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