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    参访寺院:“佛”、“如来”、“世尊”是同一个意思吗?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:412   时间:2022-9-15   录入:wangwencui


    2022年9月15日    佛学研究网

        了解学习佛法,首先接触到的就是这个“佛”字,即便是没有深入研究过佛教的义理,想必也多少听过“释迦牟尼佛”、“阿弥陀佛”、“药师佛”等诸佛的名号。

        释迦、弥陀、药师是不同佛的名号,而都冠以“佛”字,此处的“佛”则是十方三世一切诸佛的通号。除此之外,我们常常听到的“如来”、“世尊”也是佛的通号之一。佛的通号则有十种,这十种通号,为诸佛所共称,含摄了十方三世一切诸佛的万德庄严。

        (一)如来。今佛应世,如古佛再来,即仿同先迹号。

        梵语多陀,阿伽陀,亦云怛闼阿竭,此翻如来。如,是不变的意思;来,是随缘的意思。

        《金刚经》中说:无所从来,亦无所去,故名如来。这是按照法身佛解释的。

        《转法轮论》上说:第一义谛名如,正觉名来。这是按照报身佛解释的。

        《成实论》上说:乘如实道,来成正觉,故名如来。这是按照化身佛解释的。

        (二)应供。应受九界供养,即堪为福田号。

        梵语阿罗诃,此云应供。应字,是应该;供字,是供养。

        《大智度论》上说,佛应该受一切众生的供养。罗汉虽然也可以说是应供,但是只能够受三界众生的供养,不能够受一切众生的供养,所以只能算是半应供。独有佛可以接受九法界、所有一切众生的供养。

        (三)正遍知。法无不知,理无不晓,遍知法界真理,即遍知法界号。

        梵云三藐三佛陀,此云正遍觉。言法无差,为正;智无不周,为遍;出生死梦,为觉。

        佛陀的说法,没有丝毫错的,此为正;佛陀的智慧,没有观照不到的地方,此为遍;佛陀超出分段生死、变易生死两种生死的大梦,此为觉。

        (四)明行足。三明、六通具足,即果显因德号。

        梵云鞞侈遮罗那三般那,此云明行足。
     
        明是三明,包括天眼明、宿命明、漏尽明。《法华经》上说:通达罪福相,遍照于十方;又说:佛智净微妙,通达无量劫。所有十方众生罪福两种相,哪怕是无量劫的长久,佛的智都能够明白,此为明足。行字,就是六度万行,佛修了三大阿僧祇劫,有百劫种的相好,六度圆满,万行庄严,此为行足。

        (五)善逝。妙证菩提,永不复还,即妙往菩提号。

        梵云修伽陀,此云好去。或名修伽度,此云善逝。
     
        善是好的意思,逝是去的意思,善逝,是去的好的意思,是到不生不灭的好地方去。《大智度论》上说,于种种诸深三摩提、无量智慧中去。《菩萨地持经》云:第一上升,永不复还,故云善逝。

        (六)世间解。彻知世出世间及如实相,即达伪通真号。

        梵云路伽惫,此云世间知。
     
        世间有两种,一种是有情世间,就是众生;一种是无情世间,就是国土。解字,就是明白晓得的意思。佛看了世间一切的相,不论是有情世间,还是无情世间,都完全明白,没有一些不知道的,此为世间解。

        (七)无上士。世出世间,无有过上,即摄化从道号。

        梵云阿耨多罗,此云无上。

        佛是一切众生里头最尊最上的人,再没有比佛更加尊、更加上的人了,因此为无上士。《涅槃经》上说:有所断者,名有上士;无所断者,名无上士。《大智度论》云:如诸法中,涅槃无上;众生中,佛亦无上。

        (八)调御丈夫天人师。即应机授法号。

        梵云富楼沙昙藐婆罗提,此云可化丈夫,调御师。

        《大智度论》云,佛以大慈大悲大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。

        梵云舍多提婆摩菟舍喃,此云天人教师。

        佛是三界众生的大导师,佛出现于世间,不但教化人类,也引导梵天及诸神,依于四圣谛、八正道,解脱烦恼、证悟圣道,所以又称天人师。

        (九)佛。三觉圆明,为觉悟归真号。

        梵云佛陀,此云觉者。
     
        悟性真常,了惑虚妄,名自觉;运无缘慈,度有情界,名觉他;穷源极底,行满果圆,名觉满。佛是自觉觉他,觉行圆满的人。

        (十)世尊。世出世间,最所尊仰,即三界独尊号。

        梵云路迦那他,此云世间尊。

        佛具足以上九种德号,是一切众生中最胜上、最吉祥、最值得尊敬的人。天上人间的,大家都尊敬他,因此说是世尊。

        以上十号,从不同的方面向我们阐释了诸佛的德行,佛的功德,佛在三大阿僧祇劫修福修慧,得三十二相,八十种好,相好光明,具大威神,没有众生能与之相比;佛的智慧,能以种种的权巧方便来广度众生,不可思议;佛陀为我们宣说的经典、制定的戒律,佛说三藏教法,教化引导我们走向解脱之路,能够令我们破迷开悟,入佛知见。
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