2022年6月6日 佛学研究网
《菜根谭》中曾有言：“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘。”
人生本是悠长的，但是忙碌的人却觉得短促；天地本是宽广的，但是狭隘的人却自寻烦恼。
人生苦短，何必为难自己。
有句话说得很好：“身安，不如心安；屋宽，不如心宽。”
心若天高云淡，人生才会晴空万里。
01 心安，即归处
古人常说，心安，即归处。
我们如何能心安呢？
这个问题林清玄曾问过广钦老和尚，他是这样回答的：“怎样才能心安？就是要无心。”
仔细想想，确实如此。
正如庄子有曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
那些内心干净得就像镜子一样的人，不为名所累，不为利所役，为人清白坦荡。
如此，自然少了庸人自扰的烦恼，活得自在，过得心安。
想起这样一则故事：有一天，一个小沙弥和师父下山化缘。
两人走到河边，遇到了一个姑娘，只见她腿受伤了，无法过河。
师父便主动背她过了河，放下姑娘后继续赶路。
小沙弥看在眼里，一直在内心嘀咕：师父怎么能和女人接触呢。
路上，小沙弥终于忍不住了，开口问道：“师父为什么要背那个女人，这不是犯了色戒吗？”
师父笑道：“我早就放下了，你却还没放下呢。”
古语有曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
因为心动，万物才会动；因为心动，才会生出许多烦恼。
所谓世间本无事，庸人自扰之。
很喜欢钱钟书说过的一段话：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。”
是的，万物皆空无，一切唯心造。
有句诗是这样说的：“本来无一物，何处惹尘埃。”
唯有懂得放下杂念，才能自在坦然。
心中无挂碍，人乃有所安。人若心安，即有归处。
02 心宽，路自宽
曾经，寒山大师问拾得大师：“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处置？”
拾得大师答道：“只是忍他、让他、友他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他如何。”
深以为然。
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
心宽似海，人生才得以风平浪静。
宋朝有一位叫吕蒙正的人，正中进士没几年就当上了参知政事。
他上任时，很多人都不服他，经常有人在背后说三道四。
有一次，一名官员隔着帘子，指着他对别人说道：“就他这点资历也配当此要职？”
吕蒙正装作什么都没听见的样子，穿过帘子，从他们身边越了过去。
随行的同僚为他鸣不平，正要上前去查看刚才说此话的是何人，却被吕蒙正阻止了。
他说：“如果知道了是谁，便会为此耿耿于怀，何必呢？再说他只是说一说，对我来说并没有损失啊。”
此事被传扬开来，人们纷纷夸赞吕蒙正宽宏大气。
正是因为有着这般的宽容大度，吕蒙正辅佐太宗巩固了宋初的统治，成为一代名相。
很喜欢雨果曾说的一段话：“这世上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”
人生不过短短几十年，计较多了，快乐就少了，何必太执着？
有道是，心宽一寸，路宽一丈。
心窄的人，路越走越窄；唯有把心放宽，路才会越走越宽。
心若放宽，人生自会豁然开朗。
03 心安身自在，心宽福自来
卢梭说过：“我们的悲伤、忧虑和痛苦，都是由我们自己引起的。”
诚然如此，生活中的大多数不愉快，都是我们自己在为难自己。
有道是，有心者，有所累；无心者，无所谓。
事实上，生活总充满着不安和困苦，没有谁的人生能是一帆风顺的。
让人感到不知所措的事情数不胜数，你越在意，反而会滋生更多的烦恼，扰乱我们的身心。
就像手握一把沙，握得越紧，流失得越快。
其实，这个世界就像一面镜子。
我们能看到怎么样的世界，都是我们的内心“选择”让我们看到的样子。
物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
《坛经》中有言：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”
方寸，指的是我们的内心；这世间的一切福报，全和自己的内心相关，心有，则一切有。
所谓，一念天堂，一念地狱。
想开了就是净土，想不开就是地狱。
很多事情，不必太在意，烦恼忧愁终成往事，烦恼三千，不如淡然一笑。
很赞同有句话是这样说的：心中不觉苦，世间哪还有大苦；心中无挂牵，世间哪来的羁绊。
正所谓，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
你若心安，无人可恨；你若心宽，无事可扰。
心安，心宽，人生才会安定，福德才会深厚。
有句话说得好： “好心态，是一个人生存和心灵状态的密码，掌握它，培育它，开发它，成功和幸福就会不请自来。”
心安身自在，心宽福自来。
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