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    寒食节:一个不应被淡忘的中国传统节日
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1170   时间:2022-4-4   录入:chengshangyun

     

    2022年4月4日  佛学研究网

        寒食节,亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日,清明节前一或二日。

        在这一日,禁烟火,只吃冷食,所以叫做“寒食节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。

        因为和清明节距离较近,所以后世逐渐把这两个节日合并在一起度过,时至今日,中国传统节日寒食节已被很多人淡忘。

        作为曾经的民间第一大祭日,寒食节有它自己的特点和意义,今天,诗词君就和大家聊聊这个不应被遗忘的节日吧。

        - 寒食起源 -

        春秋时期,晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年,大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至“割股啖君”。

        重耳励精图治,成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄,与母亲归隐绵山,晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山,介子推坚决不出山、最终被火焚而死。

        晋文公感念忠臣之志,将其葬于绵山,修祠立庙,并下令在介子推死难之日禁火寒食,以寄哀思,这就是“寒食节”的由来。

        - 寒食习俗 -

        禁烟冷食

        寒食节古代也叫“禁烟节”,这天,为了纪念介子推,家家户户禁止生火,都吃冷食。

        苏轼的《望江南·超然台作》中的“且将新火试新茶”,说的就是寒食之后诗人煮茶的行为。

        拜扫祭祖

        寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。

        唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。

        后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。

        寒食饮食

        寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。

        其中多数寓意深刻,如祭食蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,必定富”之说。

        插柳标明

        柳为寒食节象征之物,原为怀念介之推追求政治清明之意。

        早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载,安徽、苏州等地还盛行戴芥花,佩麦叶来代替柳枝。

        踏青郊游

        踏春,盛兴于唐宋。

        宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。

        明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。”可谓盛极。

        乐荡秋千

        秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。

        五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”。

        宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”

        聚众蹴球

        盛行于唐,《文献通考》载:“蹴球,盖始于唐。植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球,球工分左右朋,以角胜负。”

        《州府元龟》载:“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭,观武臣及勋戚子弟会球,兼赐宰臣宴馔。”

        宋代也有《太祖蹴鞠图》。

        - 寒食寄语 -

        “棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”

        雨落纷纷的时节,天空略显阴沉,但空气中通透、澄澈的气味却足已让人心生明朗。

        行色匆匆的旅人,沐着绵绵雨丝,看雨滴红了樱桃,绿了芭蕉,感叹着素衣更替,流年锦瑟,思慕着何日归家,牵挂在心,思念愈浓。

        在这一季明媚的开始,让我们清清爽爽地放下一切烦恼,将希望的种子趁着微风、携着细雨,播洒进松软润湿的泥土里,等待春日发芽,夏日茁壮。

        在这春天特有的日子里,让我们去做些想做的事,去见些想见的人,去完成那些还未企及的心愿。

        春光无限好,愿您梦成真!

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