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    一个人,真正彻悟这两句话,福报悄然而至,好运不请自来!
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:875   时间:2022-1-10   录入:chengshangyun

     

    2022年1月10日  佛学研究网

        一、从心而觅,感无不通——《六祖坛经》

        什么意思?——从自己内心里面寻找力量,挖掘可能性,而不是把改变命运的希望寄托在别人身上,也不要指望好运气可以从天而降,真正的好运,就在自己内心深处。

        想要运气好,首先让心改变,心存善念,存正念;然后让心态改变,就算你的天空每天阴云密布,你的心态不要受到影响,你完全可以为自己营造一个内部环境,怡然自得,自得其乐,这样,没有了外界负能量的干扰,你的潜能和天赋才可以激发出来,你也就有了改变命运的可能性。这就叫:心无挂碍,境随心转。

        否则的话,外面一点点的风吹草动,你立马分心过去,别人一两句偶然的评论,你马上愤懑不要,这样,就会把原本的工作状态打乱,潜能发挥不出来,因为在意,所以被牵制,本来可以顺理成章的事,也会险象环生,这就是:对境生心,心随境转。

        王阳明心学最著名的一个观点,就是心外无物,其实心外无物并不是说心外空无一物,而是说,心外的事物,只有你起心动念,它们才会变得真实生动,才会对你产生影响,如果你没有起心动念,不去感受辨别,那么它们就不会对你产生任何的改变或者影响,从这个意义上说,它们存在与否,根本没有什么不同。

        所以说,一个真正的聪明人,不会与任何负能量纠缠,即便走在大街上有人骂了他一句,他也不会回头看一眼,因为他没有时间和这些烂事纠缠,他做的每一件事,说的每一句话,都是围绕一个中心——那就是让自己永远处在一个正能量的磁场之中,所以他们往往非常幸运,总是所作必成。

        二、一即一切,一切即一——《六祖坛经》

        一就是道的状态,一切就是万事万物,万物皆道,道生万物,所以说,万物与道是并生共存的,而非区别开,互不相干,所以庄子会说:天地与我共生,万物与我为一,他是真正的得道者,也是活的最自由,最快乐的人。

        当我们对自己所处的境界,不去分辨思索到底是好还是坏,那么,我们就不会因为自己的思维产生的认知而干扰自己的判断,完完全全按照事物本身的发展规律去做事,这就是道法自然。

        穷通不贰,然后可立贵贱之命;夭寿不贰,然后可立生死之命。——《了凡四训》

        一个人只有在自己身处穷困时,能做到不以自己的穷困而沮丧,反而是和发达了一样自信、积极,他才有机会把本来低贱的命变成富贵的命。

        不好的命运也把它看成好命,然后高高兴兴,快快乐乐,没有一丁点的思想负担和精神压力,所有来到你身边的,都是积极因素,与万物融合,而不是对立,那么,不好的命运也会慢慢变成好运。

        当一个人,没有了分别心,他也就实现了心灵自由。当然这并非一朝一夕可以做到,列子用了数年时间,消除了二元对立,完全没有了分别心,据说达到这样的境界——心神凝聚,形体消散,四肢百骸全都与自然融为一体,而这就是道家所谓的“真人”的境界,《庄子》一书中,就写到列子可以御风而行——夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。

        有限的形体生命之外,更有无限的心灵自由,如老子道德经所言:不失其所者久,死而不亡者寿,摆脱物质枷锁,寻找心灵自由,这其实就是生命的真正意义所在。

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