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    哪些人离佛最近?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:608   时间:2021-10-13   录入:wangwencui


    2021年10月13日    佛学研究网

        佛门里有句禅语:佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人心中有座灵山塔,好向灵山塔下修。世人常认为佛菩萨住在寺庙里,但其实佛菩萨无处不在,心中有佛,无处不是佛光宝刹。现在有太多的人学佛功利化,急功近利,临时抱佛脚,认为只要自己足够虔诚,佛前多做供养、多磕头,慈悲的佛菩萨就必然加持自己,这种思想是对佛法的误读。

      佛教绝不是世人的投机取巧之功用,大多数人表面亲近三宝,实则半信半疑,左右摇摆,对自己有利就信,不利就厌弃,甚至诋毁,这种人善根不足、功利自私心重,纵使拜再多佛,也是愚痴人,难以与佛菩萨感应道交,离佛越来越远。什么是离佛最近之人呢?善良、慈悲、智慧等等,有这些特征的人,纵使不信佛,没有佛教信仰,也是佛菩萨最欢喜之人。

      佛菩萨不缺世人的任何供养,所以不要妄想着佛菩萨会因你的供养的多而区别对待。“口念观音心不善,喊破喉咙也枉然”,与其苦苦求佛,不如以实际行动践行菩萨道,修好自己这颗清净善良心,自然诸佛欢喜、无量功德。这4种人,不用拜佛,却离佛最近,看看有你吗?

      一、爱布施、良善之人

      所谓布施者,必获其利益;若为乐布施,后必得安乐。布施看似是吃亏,实则是在修更多的福报。一个人可以没钱,但是不能没福报。没有福报,人生会很苦。世间万事万物皆有轮回,你如何对待他人就是如何对待自己,你对他人所做的,最终都会回到自己身上。予人方便,就是善待自己。我们向世界输出什么,自然就能得到什么样的回应。

      把属于自己的福报舍给他人,日后因果会给你加倍的补偿。人不是有钱了才去布施,而是多布施、培植福报,财自然会来找你。“有福不用忙,无福跑断肠”,自私、爱占便宜之人,看似得了微薄之利,却失了大贵。不属于你的福报,费劲心机得到了也终会失去。“贫穷布施难,富贵学道难”,爱布施的善良之人,必是与佛最近的一种人。

      二、内心清净,不生邪念妄想之人

      “佛说一切法,为度一切心”,我们修行修的就是自己这颗心,戒除内心的贪嗔痴慢疑等恶习,修得一颗平静慈悲柔软的心。一切法皆要在心地上下功夫,心不妄动,不动则不伤。世人愚痴,往往因为外境的变动而起心动念,生各种邪思邪念而招致各种烦恼业障,颠倒妄想,苦恼不堪,以这种心求佛拜佛,自欺欺人、毫无功德。

      所以,我常常告诫大家不论是烧香拜佛,还是诵经念佛,都不是为了换取佛菩萨的加持力,而是净化我们烦恼不堪的心。去染成净,心安定了,无处不是极乐所在。心有多静,福有多深;心有多净,离佛就有多近。

      三、敬畏因果,不造恶业之人

      “世人不信因与果,因果何尝饶过谁”,万法皆空,唯有因果不空,佛教三藏十二部经典,归根结底说的就是“因果”二字。“菩萨畏因,众生畏果”,菩萨尚且敬畏因果,救苦救难多,何况我们这些凡夫俗子?种什么因结什么果,善有善报,恶有恶报,从来不虚。因果报应可能会迟到,但从不会缺席。

      人有三业:身业、口业、意业。清净这三业,自然命好福深,即做好事、说好话、存好心。行为上不做伤害众生的事,也要避免杀生,语言上不造口业、不刻薄、不恶语,心里不生恶念。常做善事心清净,种下一颗善良的种子,人生才能收获满满福果。

      四、喜欢诵经念佛之人

      今生喜欢到寺院里,看到佛法僧三宝就亲近、心生欢喜之人,往往是前世种下的善根佛缘。人身难得、佛法难闻,没有修得足够多的福报,今生是很难闻到佛法、与佛结缘的。纵然佛菩萨普度众生,但是“天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不渡无缘之人”。

      每个人的缘法不同,修得的福报不同,所以不是每个人此生都有缘到寺院里听经闻法、诵经念佛的。任何人,不论贫富贵贱,若有善根诵经念佛,皆是有大福报之人,以此不断精进修行,增进法身慧命,会离佛越来越近。

      对佛菩萨最好的供养不是物质的贵重,而是我们那颗清净佛心。佛是过去人,人是未来佛,心清净了,即是佛心显现。愿大家广修一切善法,诸恶莫作、众善奉行,早证菩提。南无阿弥陀佛。

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