2021年9月22日  佛学研究网

    知人者智，自知者明，对于学佛人来说，最重要的是有智慧了解自己。

    佛说，众生皆有佛性，为什么我们没有佛的种种功德庄严，凡夫的过失是从哪里开始的呢？

    人生有种种缺陷，但是最根本的有一组：惑、业、苦，一切凡夫无法避免。惑就是迷惑，含贪嗔痴三种烦恼。这三种毒会把人带向哪里呢？一起来看看。

    走出恶性循环

    净界法师：

    我们在明白整个生命的道理当中，最重要的先要了解“生死”跟“涅槃”两种根本。这地方我们分两大段，先说明修行者跟一般凡夫的过失，过失是怎么来的。

    先看凡夫的过失。佛陀告诉阿难说，一切众生(这个地方的一切众生指的是造恶凡夫)——造恶凡夫是怎么回事呢？他从无量的生命当中——他的内心当中，就遵循着这三个轨则：

    1 惑

    第一个，颠倒。看到事情的时候，他先产生一个错误的认识。他把一个染污的因缘当作清净的因缘。比方说，他认为杀盗淫妄是安乐的，他一直认为做杀盗淫妄能够让他产生快乐，起这样的颠倒。

    2 业

    第二个，他有这样的颠倒思想，遇到了因缘具足，他就付诸行动，造业了。

    3 苦

    第三个，自然。这个自然指的是果报。因为你有业，自然就招感果报嘛，地狱的刀山油锅的果报就会出现。

    而这样的惑业苦就像一个恶叉聚，恶叉聚是一个印度的水果，它不生则已，一生就是三颗连在一起。

    所以说，对一个造恶凡夫来说，他的生命永远活在一个恶性循环——起烦恼、造罪业、到三恶道去。

    三恶道出来以后好不容易得到人身，他又起了另外一个烦恼，因为他的习气还在嘛，他的等流性还在，他继续起烦恼，又造恶业、又堕落到三恶道去。

    所以他的生命当中永远是活在惑业苦的恶叉聚当中。这是第一个，凡夫的相貌。

    轮回从哪里来

    为什么有生死轮回？

    其实是自己创造出来的！

    我们本来是清净本然，我们内心当中本来没有烦恼，本来没有罪业，本来没有生死。但怎么会有生死呢？

    答案只有一个：仁者心动。

    就是这样。

    你自己动念头。

    我们自己在清净本然当中，捏造一个妄想出来，然后带动了烦恼、带动了罪业、带动了生死果报。

    思考模式的转变

    所以我们要知道妄想的可怕：

    第一个，它是不知不觉的；

    第二个，它是辗转增胜的，势力会不断地扩大。你一旦开始修行、开始回光返照的时候，你才会知道妄想的可怕;我们一般人是不知道怕，因为你从来没有回光返照嘛！

    所以在本经当中，我们的思考模式：不是向外去看谁怎么样，这跟你都没有关系。

    你开始修学《楞严经》以后，你开始远离你心中的颠倒妄想，你要慢慢地试着一步一步踏入回家的道路，才有可能达到临终的正念。

    当然它的方法就是——不迷、不取、不动，看你是从理观下手，或者从事修下手，都可以。

    我们一生的修行，临终一关最为要紧！

*本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立，推送文章仅供读者参考，发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权，请原创作者友情提醒并联系小编删除。