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    《心经》的神奇来历
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:2153   时间:2021-9-14   录入:chengshangyun

     

    2021年9月14日  佛学研究网

        《西游记》中观音菩萨到大唐寻找取经人,并点化唐僧的事情其实是有原型的。

        在玄奘大师发心到印度求取经典的时候,未启程之前到四川空惠寺,在那里他遇到一位生病的出家人,这位出家人非常赞叹他的发心,并说自己就是来自印度,并向他描述了,十万里行程,不但要翻山越岭,还有种种人为障碍,种种艰难险阻。

        随后,这位法师说,我有“三世诸佛法门心要”如果你受持这个法要,可保你一路平安。玄奘法师当然非常欢喜,当天夜里就请这位出家人传授法要,得到了梵语口授“三世诸佛法门心要”。

        第二天,玄奘大师再去找他 ,发现怎么也找不到了,于是感到这位僧人绝非等闲之辈。

        这个心要法门是什么呢?就是一本梵文的《般若波罗蜜多心经》。

        《西游记》中,唐僧九九八十一难,其实只是用来说明玄奘大师取经路上阻碍重重,非常艰难。

        向天竺的这一路,充满了常人难以想象的艰辛。虽然没有白骨精和盘丝洞,没有火焰山和牛魔王,没有魑魅魍魉和八十一难,可以却有一望无际的大漠黄沙,有荒芜人烟的戈壁荒滩。一路上还有关卡盘查、官府缉捕的困扰,有缺水断粮、迷失方向的危险。八百里戈壁,莫贺延碛,九死一生。

        在万分艰难的时候,玄奘法师总是持诵《心经》度过难关。

        再次重逢

        就在玄奘法师抵达印度那烂陀寺,跟随戒贤法师学《瑜伽师地论》的时候,他与那位病僧不期而遇。那位病僧看见玄奘法师求法的愿望得以满足,就满心欢喜地祝贺他,并告诉他:我们昔日大唐一会,今天又在这里重逢。我就是观世音菩萨。

        所以,玄奘法师到西天取经,是观世音菩萨一路加持,是“三世诸佛心要”一路加持,才使得玄奘法师前往西天取经的弘誓大愿得以实现。

        这件事记载在《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经序》当中,这篇序为玄奘法师的大弟子窥基法师所写,不是别人口耳相传,不是道听途说,是窥基法师亲自从师父那里听来,然后把它记下来,写在这篇序言当中。

        这一部经,本来已经在《藏经》当中失传。在一百多年前在,敦煌石窟中发现了许多南北朝、唐人的写经,其中就有这部经典。这是一篇非常稀有难得的文字。

        玄奘法师的西行求法,前后历时十九年,形成共计五万里,堪称世界中古史上一次艰难而伟大的探险之旅,朝圣之旅,也是意义最为深远的学术和文化之旅。

        净慧长老:

        这里有三件事,应该特别值得我们注意:

        一件事就是玄奘法师到西天取经,这是一件续佛慧命、弘扬大法、震撼古今的大事,他完全不是为了个人的名利,而是为了佛法的传播,为了续佛慧命,所以能够感得观世音菩萨显现,亲自授予三世诸佛心要。说明了玄奘法师西天取经这件事的重要和伟大。

        第二件要注意的事情就是持诵《心经》的功德,的确是不可思议。玄奘法师作为一个以文字般若来弘扬佛法的三藏法师,他的修持就是以三世诸佛心要法门为常课,时时忆念,不可思议。

        第三,观世音菩萨是一位为了帮助所有众生,为大众奉献自己身躯血肉的人,“应以何身得度,即现何身而为说法”。现一个病僧,为玄奘法师口授三世诸佛心要法门,这也是对玄奘法师的一种考验。

        一个普普通通的人,要传授这样重要的法门,你是否能够真心诚意地信受奉行。玄奘法师是过来人,只要是佛法,不管是由什么样形象的人说出来,那都是无上甚深微妙法,都是百千万劫难遭遇,都一定要信受奉行,相信它是真实不虚。

        再就是这篇文字的可靠性。这个信息是由玄奘法师的嫡传弟子窥基法师记录在《心经》序言上,而且在敦煌石窟里保存了上千年的时间,其可靠性是不容怀疑的。

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