首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 人生最好的活法,一半在藏,一[114]

  • ​人的一生,都在为认知买[132]

  • 知止[119]

  • 佛陀的广长舌相[104]

  • 佛教禅观视域中的存在性心理治[107]

  • 恭迎|七月十五 盂兰盆节(佛欢[153]

  • 最高境界的思维,叫“灰度思维[121]

  • ​原来,这就是“不值得定[112]

  • 人是叫不醒的,只能痛醒[184]

  • 四句话教你摆脱焦虑,快速停止[128]

  • 人生有三错,一步踏错,一生错[193]

  • 喝茶最好的境界:和、静、怡、[169]



  • 本站推荐

    二十四节气之大暑丨

    父亲节丨父爱如山,

    佛国的微笑


       您现在的位置: 佛学研究网 >> B4佛教历史 >> [专题]b4佛教历史 >> 正文


    不拿佛法做人情的老和尚
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1911   时间:2021-6-6   录入:chengshangyun

     

    2021年6月6日  佛学研究网

        来果老和尚是位开悟的高僧,有人向他老人家求授皈依,他首先就问:“你有没有吃素呢?”

        “老和尚,我还没有吃素。”

        “哦!没有吃素,你回去吧!回去吃个三年素再来皈依。你没有吃素,我就不代你皈依;要皈依,那到别的地方去!”来果老和尚就是这样严格,说这样就是这样,不拿佛法作人情。

        现在不但皈依的人没有吃素,受五戒没有吃素的人也多得是,甚至受了菩萨戒,叫他吃素还要讨价还价。这样想得到佛法的感应,哪里能够得到?没有依方法做到嘛!那样若有感应,那也是前生的善根,并不是今生的功德。

        香板下要出祖师

        还有一件事,在西元一九三、四十年时,上海有位女弟子供养来果老和尚七条上好的黄金,她要求老和尚打她三个香板。老和尚打不打她呢?不打!为什么不打?

        老和尚对她喝道:“香板之下出祖师,我香板是要打够祖师根性的人。你这业障凡夫要我打香板,你还不够资格!你拿多少黄金来,我都不会打你的。”真正善知识不会因财因势而卖人情,来果禅师就是这样一位特别的出家人。

        来果老和尚开示

        什么样的人能被打香板呢?

        ‘行亦禅,坐亦禅,语、默、动、静体安然。’这几句话,是说用功人一天到晚心行上的事。见得要你们动、静一如,不分昼、夜,用功是要这样的。

        为什么要这样?不可以歇歇吗?

        要晓得:你有这样真切的功夫,将来才有真切的悟处,如果你有一处没做到,将来的悟处就有一处不到,真悟是一悟一切悟;若有一点未悟,就不能说真悟。

        所以要你们现在的行真,将来的悟一定会真。

        但是,这个悟,并不是求悟,亦不是想悟,也不是信口说悟。要得真悟,必要真行;行到,它自己会悟。

        可是,要你们抱定一个‘念佛是谁’,行也参,坐也参,工夫恰当也参,不恰当也参,有妄想也参,有昏沉也参;你有这样耐苦亲切的参,真实不虚的工夫,还要开悟做什么?我说不悟也可以。

        何以呢?你有这样耐苦亲切的参,真实不虚的做,怕什么三灾、八难?怕什么四生、六道,生死轮回?一切都不怕!这样不是不开悟也可以吗?你的工夫用到了家,那有不悟的理?

        譬如:到镇江瓜州一条路,出山门一直向南跑,把眼一闭,放开脚来跑;路上有人我也不问,到与不到,也不问,跑了一天就会到了。既到瓜州,还能说不是瓜州吗?

        或者,教你一直向南跑,你跑就是了;但,你才上了路,东张一下子,西望一下子,找一个人说说、谈谈,坐下来吃杯茶,问问:‘到没有到?还有多远?’你们这样,还能到吗?

        用功亦如跑路一样,教你‘念佛是谁’一直参去,得力也参,不得力也参;开悟,我也不问;不开悟,我也不问;终归我行到那里,不要开悟也不由我;你的工夫没有行到,想开悟也不由你。

        犹如跑路一样,到了瓜州,你说不是瓜州,不由你!未到瓜州,你说是瓜州,也不由你!你们有好多人,教你一直用功,你是不肯用;就如那跑路的人一样,东张张、西望望,这就是妄想、昏沉;问问此地是瓜州不是,差不多是的!

        你用功也是这样:‘我已经悟了吗?’见神,见鬼,妄自穿凿,空自卜度、思量、分别,自己误自己,怪那个?

        你以为骗骗人就罢了,骗人可以;骗自己,到了那受报的时候,你叫苦也是无用!因为你的因地不真,当然要受报。所以教你们不要求悟,你把求悟的心拿来用功多么好呢!

        ‘念佛是谁’这一句话,你不用到行不知行,坐不知坐的地方,要想有点受用,是靠不住的。

        不是三天、五天,三月、五月,就能到家的;要你不问日、月,把一个‘念佛是谁’一直参下去,二、三十年还没有悟,我要教你歇下来。

        我问你:‘念佛是谁?’念佛是那一个?你们没有一个有口开。天下人都被这一关关住,你们那一个说:‘天下人关在里头,可以;我不被它关在里头!’还有吗?

        那么,你三十年的工夫用下来,我问到你‘念佛是谁’,你必有话了;我一问,你随时就有得答。

        你们想想看:天下人都被它关住,不能出口气,就因为念佛是那个,不能答话。到了那个时候,我问你,你就有得答。还有,你们的工夫还没有用上,禅又不会参,开起口来要假面子:‘我悟了,我知道了,我领会了!’

        你这样子做光影门头的门外汉!徒托空言的掠虚汉!有什么好处?你骗人家可以,你骗你自己,可是苦恼之甚!

        从今天起,向后请开示,无论到我那里,或班首师父寮房,不许讲别的话;一去就道‘念佛是谁’。

        从前请开示,是你问我;今天我要改规矩,不许你开口;你一到,我就问你:念佛是那个?你就道;道不出,我就是一顿香板。

        或者,你不敢开口,心想不去;我查到了那一个人不去,我就进堂催香,起码三、五块香板。因为功夫非逼不可,不逼,不能进步。

        但是,我问你,你如果一定要答,假若答错了,不是的,我告诉你:我的香板打下来你吃不消;倘若自己没有把握,不开口,吃两个香板还好;开口乱道,我不答应你的。

        各人发起心来──参!

    *本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立,推送文章仅供读者参考,发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权,请原创作者友情提醒并联系小编删除。

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 念佛好还是参禅好,在于个人是否相应[165]

  • 看穿不言,明知不问,闲事不管[336]

  • 民间俗语:“酒不顾人,色不顾身,财不顾亲”,究竟是啥道理?[1241]

  • 从白居易的诗里看“禅”的意境,字字珠玑,惊艳千年![1350]

  • 参禅打坐与明心见性​[1043]

  • 世事洞明皆学问,人情练达即文章[1705]

  • 铁牛持定禅师悟道因缘[3811]

  • 贪人世的便宜,吃天道的亏[2043]

  • 有人懂你,就是幸福[1920]

  • 参禅,究竟是坐还是卧[1653]

  • 不占便宜是教养,人情往来是修养[1451]

  • 开悟者和没开悟者差别在哪儿?[1780]

  • 找到与自己相应的参禅法门[1572]

  • 来果禅师:在不晓得、不明白上去求个究竟,就是疑情[1710]

  • 参禅的人要把种种妄想分别都放下[2003]

  • 你要是用功的人,这种奇奇怪怪的境界多得很[1514]

  • 念佛与参禅[1920]

  • 参禅的法门[1948]

  • 万缘放下,一念不生[2047]

  • 来果禅师:不与妄想为敌,一心“念佛是谁”[2000]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)