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    信佛,信没有根就没有力量,怎样才能有根呢
     
    [ 作者: 梦参老和尚   来自:网络   已阅:1508   时间:2021-2-8   录入:chengshangyun

     

    2021年2月8日  佛学研究网

        我们有一位道友,学佛法七、八年,后来他出家了,一出戒堂就能够说法弘法,到各地方讲经。

        现在都十年了,他又回去见最初劝他信佛的那位老师,那老师跟他说的第一句话是:“你要信佛。” 大家根据这个意思想一想,信佛很不容易。

        现在我们诸位道友也问问自己:“我信佛没信佛?”

        不论哪位答复都会说:“我信佛呀!我不信佛?我学了这么多年,头发都剃了,从小时候就出家了,我还不信佛?”但这是你自己说的。

        什么叫信?信佛必须有佛的知见,要相信自己是佛,那你对佛法有很明确、而且很正确的对佛法的认识。

        大家听了这句话可能很不服气,说难道我对佛法还不认识吗? 对很多的学生我也是这么问过他——虽然讲经讲了好多年,你还没投入,可以说还没有信佛。

        不管大家服气不服气,对我这句话怎么理解呢?我只问你一句:既然学佛这么多年了,能够听到佛经,照佛所说的话信受奉行,做到了吗?

        不论你学哪部经你信了吗?信了就领受——受是领受、承担了,而后绝对照这样做,做到了吧?

        如果没有,信受奉行没有做到,那你的道心就像流水一样——道心不坚定,像流水一样的道心。

        你看水上不是长的浮萍草,就跟浮萍一样,浮萍在水上长着、漂着,没有根,扎不下去根。

        为什么摇摆?出家好多年了,总是不定的,你的那个信心没有根。

        信不成根,“信、进、念、定、慧”这五个没有扎根,都没有根。

        你没有根,如何说你信佛?没有根就没有力量。

        怎样才能有根呢?大家看《地藏经》第一品《忉利天宫神通品》,讲长者子看见佛相好,他也想得到,那佛就跟他说了:你要得我这相好,必须度众生,把受苦的众生都度了,你的相就转了。

        佛就举地藏菩萨的例子,若想得到佛的相好,你要去度众生。

        第一品的婆罗门女、第四品的光目女,都是做样子给我们看,这样就有信根了。

        像他们那样做,那是真正信佛、真正明白。佛者,觉也,真正觉悟了,那就有根了、就信了,信了之后就发愿。

        长者子、婆罗门女都是这样子,信了之后就发愿:我一定要这样做。

        发愿就是自己的愿力督促,发愿之后要真正地去修行,信、愿、行三者同时要具足。

        我们看见《地藏经》第一品的婆罗门女,佛告诉她:回家去吧,回家坐着念我的名号。

        她回家就是念,只念一天一夜,就念到一心不乱了,因为一心不乱才能够得到那境界,超凡入圣,这样才叫信。

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