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    看《心经》的人生启示,如何才能过好这一生!
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1886   时间:2021-1-22   录入:chengshangyun

     

    2021年1月22日  佛学研究网

        《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》,全经虽然只有短短的二百六十二个字,却涵盖了六百卷《大般若经》的内容精华。

        《心经》不仅对人的修行有重要的指导作用,而且还对人的为人处世有多方面的启示。

        《心经》对人生的启示主要有以下两点:使人看破世事;劝人心无挂碍。

        使人看破世事

        《心经》主要是讲般若空性的经典。

        在经中说,观世音菩萨以般若之智,观察到色、受、想、行、识等五蕴皆是一种假有,最后都归于空无。

        此经所说的“空”,是性空,是本来空,是与一切万有相和合的,不是相对的,不是没有的,是有而空的。

        所谓宇宙间一切形形色色,山河大地,日月星辰,下至一切用物,植物、动物和我的身体,都是有相的;我们的思想、道理、人事、人情、喜怒哀乐,都是无相的;这一切有相无相的东西在因地上总是空的。

        因为一切事物都是由众缘和合而成;因为是因缘生,所以无有实体,求其究竟相,毕竟不可得。所以一切一切,无自性,无实体,因缘生,不可得的,所以是性空。

        观世音菩萨在修般若空观之时,观照到五蕴都是空幻不实的。

        所以,在后面经文中佛陀告诉舍利弗,既然五蕴皆空,那么色也就是空的,受、想、行、识也都是虚幻不实的。在此基础上,佛陀进一步对舍利弗说,一切事物和现象都是虚幻不实的,最终都将变为虚无。

        《心经》启示我们要看破一切身外之物,无论是亲眷、财色,名利,地位等各种身外之物,最后都是虚幻不实的,我们不能执着于假有,而舍不得,放不下。

        只有你能看破这一点后,才能够去掉参透世事的苦空无常,从而放下对功名利禄、荣华富贵的执着。

        如果我们每个人都能以这种心态来对待世事,那么我们就能以平和的心态来为人处世,尘世之间也会少很多纷争,则人世间也会成为一片净土。

        劝人心无挂碍

        菩萨能够以般若之智而修六度,达到上求佛道,下化众生的目的。

        菩萨正是由于依靠般若之智,能够做到心无挂碍。因为菩萨心中没有挂碍,也就没有恐怖,并且远离各种颠倒梦想,从而达到不生不灭的究竟涅槃。

        过去、现在、未来三世诸佛都是依此般若之智证得无上正等正觉。因为菩萨修观照般若,心常清净,远离杂念妄想,就超越了世俗名利的困扰,因而能做到心无挂碍,自然不会有恐怖和颠倒梦想。

        觉者看破了世间的是非、得失、荣辱,无牵无挂,自然不会有任何恐怖。

        就像死亡这样大的事,在世人看来是最为可怕的,而禅者却也一样自在洒脱。

        如何心无挂碍?

        究竟如何做到心无挂碍,我认为应当从以下几个方面来着手。

        首先,善于把握当下。

        时光流逝很快,世事变化多端。我们正在做的或者已经做过的事,转瞬之间就成为过去。过去的事我们无法去把握,将来的事还没有到来,我们也无法预测。我们唯一能够把握的就是现在。

        孔子曾说:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”意思是说,已经成为事实的事就不要劝说了,已经做过的事就不要再劝诫了,对已经过去的过失或过错不要去责备了。

        一个人如果不能很好地把握现在,就不可能创造光辉灿烂的未来,所以,对任何人来说,现在才是最重要的,没有了现在就没有过去和未来。

        其次,正确面对得失。

        在人生之路上,每个人都会有成功的喜悦和失败的教训。有很多人一旦在某方面取得成功,他就会得意忘形,盛气凌人。因此,一个人在春风得意之时,应当保持平淡的心志,这样才不会挂碍太多。

        一个人若是心中没有闲事挂碍了,你就会每天过得闲适自在,这样你会感到日日是好日,夜夜是良宵。

        没有了世事的牵挂,你是一个完全自由的人,你就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。

        正如诗云:

        幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人。
        有缘即住无缘去,一任清风送白云。

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