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    学佛之后别急于“度化”别人,先反观自己做得如何
     
    [ 作者: 希阿荣博堪布   来自:网络   已阅:884   时间:2021-1-16   录入:chengshangyun

     

    2021年1月16日  佛学研究网

        看见别人造恶,我们有能力劝阻的话,应该劝阻,态度要坚决,语气、方式要柔和;若无力阻止,最好发愿把自己行善的功德回向给他。

        不惹众生起烦恼,不是要你无原则地迁就,其实你就算百般迎合,众生也还是可能起烦恼,所以关键是你的动机,不存心捣乱、伤害就好了。

        很多时候,你若柔和而坚定,对方反而会有所忌惮。

        在好的修行人身上,柔和是一种力量。

        不要动摇自己修行的决心,也不要扰乱他人的心。继续你自己的闻思修行,让周围的人通过你的身心变化逐渐对佛法生起信心,在自己力所能及的范围内给朋友们讲讲佛法的道理。

        凡事都有因缘,度化众生也需要观察众生的根器和因缘。作为初学者,最重要的就是自己静下来精进闻思修行。

        在家修行的人不可避免要与社会上各式各样的人打交道,我们不能要求所有人都跟我们有着同样的信仰、价值观和行为方式,我想避免矛盾冲突的一个有效方法,就是从基本人性出发去与人交往、沟通。

        在宗教、性别、职业、社会地位等等不同的背后,大家都是人,都希望被理解、被关怀,都希求快乐,不想遭受痛苦。

        先认识到这一点,在此基础上逐渐扩大内心的容量,对众生慢慢地由衷地生起亲切感,愿意去感受他们的快乐、悲伤、孤独,愿意去谅解、去帮助。这在我看来是佛教徒应具备的基本素质。

        我们应首先学会如何与人相处,再谈如何与外道相处。没有内心的开放和悲悯,我们无法突破自身的局限,也很难切实地利益有情。

        一个人不论他的宗教信仰为何,在大乘佛教徒看来,他都具有佛性,有着与诸佛菩萨一样清净无染的本性。我们应该平等恭敬,不轻慢众生。

        能与志同道合的人相处,在闻思修上互相帮助,自然是再好不过,但如果不得不跟信仰与己不同的人交往,我们仍然可以做到在尊重其信仰、关怀其需求的同时,坚持自己的信仰和修行。恭敬不等于随学,对人有礼貌不一定就要拜其为师。

        向他人宣讲佛法,要看因缘。

        何时何地,以何种方式,向何人,传讲何种法门,智慧不够的话,是很难判断把握的,所以要努力提高自己的智慧。如何提高呢?闻思修。

        初学者安静下来,好好闻思修行,就是在弘扬佛法。

        好的修行人,他的寂静调柔,可以感动人心,令人对佛法生起信心。

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