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    学佛的目的是为了求乐,不是求苦!
     
    [ 作者: 梦参老和尚   来自:网络   已阅:257   时间:2020-10-2   录入:chengshangyun

     

    2020年10月2日  佛学研究网

        问:初学佛者,应如何对待以古为师?

        梦参老和尚:学佛要向古人学习,但是,学佛更要把握当下、现在。慧远大师的念佛堂现在还在吗?已经过去了。过去都是虚妄的,现在才是真实的,过去的已经过去,要把握现在;但是,现在也是假的,很快就要过去了。而现在、当下我们认为的真,其实也是假的——现在你们来我这里,我们聚在一起,但是一会儿就过去了。过去、现在、未来三心都不可得,应该这样认识。

        古人已经过去,只给我们留下了文字。不知道你们去过庐山没有,我去庐山,看到那里只剩下历史文物、遗迹、遗址,原来的慧远大师和他的念佛堂早就没了。苏东坡又讲“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,我在山里、山下看到的庐山都不同,看不到庐山的真面目,为什么呢?因为你山里看山,看不到——在心外看心,心外还有心吗?

        以古为师,这个说法不对。“古”的标准是什么?对慧远大师来说,释迦牟尼佛是古;对我们来说,释迦牟尼佛、慧远大师都是古,我们是今。所以,古今是没有个标准的,关键在于把握现在、当下。

        我们学佛要以佛为师,佛才是我们的老师。佛虽然不住世了,但是他说过的话还在,经典还在。而僧就可以代表佛,佛、法、僧三宝,僧就是佛的代表。

        问:初学佛者,应如何对待“以苦为师”?

        梦参老和尚:“以苦为师”,这句话是错误的。学佛的目的是为了求乐,不是求苦。学佛人没有苦的时候,苦是世间相,不是出世间相。四谛——苦、集、灭、道,知苦断集,慕灭修道。什么是道?明心。道是明心,是指心来说的。想想,你认识你自己吗?认识自己就明心了、见性了。除了佛,世间没有一个人认识自己。只有佛认识自己,认识自己是“性”,而非“相”。心本无生,有境则有心。

        我们世间人看到和尚吃素、没有家庭、到处行脚参访,就觉得出家人是苦,但是出家人却认为这是快乐的事情。因此,苦乐没有标准,看你自己怎么认识了。“以苦为师”,苦就是老师了?

        总之,学佛是为了学乐,为了断苦,为了断苦的因。“以苦为师”是古德警示世人的话。苦行,到山里行苦行就可以成道吗?不是这样的。所谓苦行,是为了磨练自己,为了让自己在面临逆境的时候不被境界所转,是这个意思。四谛——苦、集、灭、道,成就之后,永远就不会再受苦了。

        劝各位多读读《普贤菩萨行愿品》,所谓读诵大乘,读了之后就明白:不是吃苦才是学佛,只是要以苦来怖畏生死,所谓“八苦交煎”——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛,学佛就是为了断掉这些苦。而这些苦,其实都是自己招来的,你不招就没有苦。

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