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    关于轮回中的六种苦,你可知道!
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:2732   时间:2020-8-30   录入:chengshangyun

     

    2020年8月30日  佛学研究网

        《亲友书》中,将轮回苦总结为六点。

        其一,为无有决定。在轮回中,我们时而生天享乐,时而堕落地狱,什么业力成熟了,就随什么业力投生,无法选择,而又无可奈何。

        其二,为不知满足。众生在无明怂恿下,不断制造需求。尤其在今天,很多需求已被纵容得失去节制。为了满足更多的需求,人们越发忙碌,也越发盲目,早已看不清这些需求的实质。为之付出最多精力的,往往不是生活所需,而是在社会唆使下产生的追求。换言之,我们消耗生命换来的,只是一些可有可无的东西。仔细想想,这是多么难以对等的交易啊。

        其三,为数数舍身,我们害怕死亡,却不断经受生离死别,不断在死亡和受生中辗转。不想死的时候,由不得自己。

        其四、数数受生,不想去的地方,同样由不得自己。不必说投生,即使现前选择的职业,接触的环境,也往往是我们无力决定的。

        其五,为数数高下,即地位忽高忽低,变化不定。在这种动荡和变化中,痛苦在所难免。

        其六,为无伴之过。人们都害怕孤独,所以要成家,要寻求感情慰藉。但当我们要离开这个世界时,从来都是一个人独自上路。即使血脉相连的亲人,也无法携手同行。当然,如果彼此业缘深厚,未来还会继续相遇。但在一定时期,必定是孑然一身,无人相伴的。

        六道分为天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱!因为我们有贪嗔痴,所以在六道里周而复始的轮回!其中天人也是有寿命的,他们的寿命尽了也要轮回!轮回中能当人是非常不容易的。

        《杂阿含经》中有“盲龟值浮木孔”的故事比喻人身难得。

        大概意思是:“当大地全部变成大海时,海里有一只瞎眼乌龟,海面有一段浮木,瞎眼乌龟一百年才浮出海面一次。

        浮木上只有一个小孔而且时时刻刻四处漂游。

        那只瞎眼乌龟要遇上这段浮木,并且将头塞进孔里,这几乎是不可能的,而当人,比这还要难。”

        也就是说,我们一旦被死亡带走,就几乎不可能当人了!

        佛法是教我们如何出离六道轮回的,但是很少有人把学佛当成头等大事!

        每天为了钱财奔波劳碌,从来不为死后做打算,人的一生太短暂了……

        我们要清楚,并不是单单信佛就可以不用轮回。

        一方面我们要端正自己的行为,让自己的行为符合佛陀的教导!

        一方面要认真修学与自己有缘的法门!

        只有这样我们才能有希望脱离轮回!

        生前如果不努力,死后下恶道后想要学佛就根本不可能了!

        因为三恶道的众生罪孽深重,根本听不到佛法。

        听不懂佛法,而且要遭受无量万亿年的痛苦,当畜生被人杀了吃肉,当饿鬼连屎和尿都吃不到。

        屎和尿是有福报的饿鬼吃的,地狱就更不用说了,死了又活,活了又死,永无间断。

        而且死法极其惨烈,扔进油锅里炸,塞进石磨里磨,绑在铜柱上面把铜柱烧红,大家可以想象一下,把我们扔进开水里煮十分钟,我们会承受怎样的痛苦?

        所以说地狱的苦是无法形容的……

        千万不要迷恋娑婆世界的任何快乐!娑婆世界的所有快乐都是暂时的,转瞬即逝!要知道这些东西都是迷惑我们的,把我们迷在六道里永远出不去。

        在端正行为,认真修法的同时,每天虔诚回向:南无十方三世一切佛菩萨,请您在弟子命终时接引弟子往生极乐世界,等弟子在极乐世界成就以后,一定会让无量无边的众生出离轮回,让无量无边的众生成佛,以此来回报您。回向后心里默念:将此功德回向十方三世一切佛菩萨,祈求十方三世一切佛菩萨长久住世,广利有请,慈悲摄受娑婆世界!令娑婆世界变成没有污浊的人间净土!如果每天都真诚祈祷并且回向,我们出离轮回的希望是非常大的!因为我们每天这样发愿在极乐成就以后乘愿再来,普度众生!我们发这样的大愿会产生无量无边,无法想象的功德福力!这些功德福力会成为我们往生极乐世界坚不可摧的保障!

        六道轮回太苦了!让我们一起出离轮回,同生极乐吧!

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