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    静波法师:不怕坏人猖狂,只怕好人沉默
     
    [ 作者: 静波法师   来自:网络   已阅:1657   时间:2020-8-10   录入:chengshangyun

     

    2020年8月10日  佛学研究网

        左眼一闭,表示同意,右眼一闭,表示满意,两眼一闭,爱咋咋地,那么,社会没有希望,佛教也没有希望。

        在现实生活当中,有很多信仰者陷入了一个误区,什么样的误区?

        慧思大师在讲解《法华经·安乐行品》中,有这样的说法:“若有菩萨行世俗忍,不治恶人,令其长恶败坏正法,此菩萨即是恶魔非菩萨也,亦复不得名声闻也。”(《法华经安乐行义》)

        什么叫行世俗忍?那就是老好人嘛!我没看见,我不知道,不能惩恶扬善,使好人受委屈,坏人更加嚣张,不能正确理解佛法,甚至误解歪曲,表面貌似菩萨,实是败坏正法,是真正的恶魔。

        这不但不是大乘菩萨,也不是小乘声闻,死后必然沉沦堕落,因为这种似乎像有修行的样子,会误导他人。

        姑且不说:“我不入地狱,谁入地狱”,也无需说:“于诸病苦,为作良医;于失道者,示其正路;于暗夜中,为作光明;于贫穷者,令得伏藏”,单就世俗谛上的:“千人之诺诺,不如一士之谔谔”,或者“不怕坏人的猖狂,只怕好人的沉默”。 

        如《大般涅槃经》中所说:若有佛子护持正法,见坏法者,即能驱遣、呵责、惩治,当知是人,得福无量,是真佛弟子。

        若佛子见坏佛法者而不呵责、驱赶,此人则是佛法怨敌。所以,见坏佛法者,我们应当有所行动,而不是麻木不仁,寻找借口保护自己!

        作为佛子,需要面对、接受、处理、放下,绝对不应该是放弃、随便、圆滑、负担,也正是因此,佛教徒的生命是升华,而不是浮华!

        由此可见:学佛不是世俗忍,要真谛忍,而且世俗忍和真谛忍要结合在一起,甚至你在真谛上忍辱,在世俗谛上,也是要去努力的!为了更多的人,我们要站出来,要说真话,要护持正法,要像龙树菩萨、提婆菩萨一样,敢于同外道辩论,敢于坚守,为法忘躯!

        否则,左眼一闭,表示同意,右眼一闭,表示满意,两眼一闭,爱咋咋地,那么,社会没有希望,佛教也没有希望了。

        作为佛子,不仅应该坚守,而且应该理直气壮,要讲好佛教的故事!讲好这个故事,对整个社会是完全有益的!维护了法律、道德、信仰的尊严,何乐而不为?

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