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    傅伟勋生死哲学之研究
     
    [ 作者: 黄俊雄   来自:硕博文库   已阅:7883   时间:2006-10-4   录入:zhangjingzhen


    【资料形态】硕博文库|中国台湾
    【文献属性】[台湾]南华大学,哲学研究所2003年度,硕士学位论文
    【文章标题】傅伟勋生死哲学之研究
    【英文标题】A study in Charles Fu's Philosophy of Life and Death
    【文章作者】黄俊雄
    【指导教师】尉迟淦
    【文章页数】76页




    【中文关键词】终极承诺|价值取向|生命的学问|终极目标|终极真实|学问的生命|终极关怀|黑格尔|海德格|创造诠释学|生命尊严|十二因缘|四圣谛|死亡尊严|傅伟勋|存有与时间|生死哲学|心性体认本位|大乘佛教

    【英文关键词】Being and Time ; G.W.F Hegel ; creative hermeneutics ;
    Martin Heidegger

    【中文摘要】本论文主要讨论傅伟勋之思想,尤其从其所建构的生死哲学为探讨的重心。傅伟勋对于现代生死学建构的观点和看法,除了理论之外的思维分析,亦包含其个人的生命经验,换言之,其生死理论的建构是以个人生死体验为立论基础。另外,在傅伟勋的生死学研究,其中对于临终精神医学的认识,以及医学、文学、佛学、儒学的理解,都使傅伟勋在发展现代生死学时,具有宽广的视野与深厚的背景知识,不是片面或局部的只限定在某一个领域发挥,作到“科际整合”的尝试。其中《死亡尊严与生命尊严》以心性体认本位作为现代生死学探索的立场,都是值得吾人致意深思的。
        总括傅伟勋的死生哲学研究,本人归纳几个特点如下:一.具有广泛的理论基础;二.个人深刻的生死体验;三.独特的融会贯通与创解能力;四.开启台湾生死学研究的风气。 
      本文试图以傅伟勋教授的生死哲学作为蓝图,作为我们客观上思考死亡问题的开端,和未来研究之具体内容与展望;且透过本文的研究,期许主观上能更上层楼,认真面对生命的课题,使自己后半生的生命,活得更充实、更有价值。而对于生死哲学未来的研究,如同傅伟勋所重视的,对于前人的成果不只是要“批判性地继承”,且要“创造性地开展”,未来生死学研究工作仍存有很大发展的空间。但由于哲学对笔者而言是新转进的领域,许多的背景知识仍有所不足,所以细部的的分析与论证是有待强化的部分,只是如实呈显所认知到的傅伟勋的生死思想,就近来所读、所学略作报告,做为日后探索生死问题的起点。由于生死学的研究是一辈子的,待他日思想背景更为充实,将在此基础上作进一步的探讨与分析,并融合个人的观点,提供反省与评论,这里只是先作初步的整理,尚请学界先进指正。




    【论文目次】



    第一章 绪论
    第一节 研究缘起与动机1
    第二节 生死哲学研究范围之界定4
    第三节 关于本文之研究方法5
    第四节 研究程序7
      
    第二章 傅伟勋的生平与思想背景
    第一节 傅伟勋之学思生平简介9
    第二节 傅伟勋之背景及其思想15
    第三节 小结22
      
    第三章 傅伟勋之生死哲学思想探讨
    第一节 傅伟勋的生死体验24
    第二节 傅伟勋“生命十大层面与价值取向”模型之提出27
    第三节 傅伟勋的生死学研究29
    第四节 大乘佛教的生死真谛──从终极关怀到终极承诺35
    第五节 小结47
      
    第四章 傅伟勋生死学研究之继承与开展
    第一节 生死学研究机构之成立-以南华大学“生死学研究所”为例50
    第二节 台湾生死教育之推动54
    第三节 生死学与临终关怀57
    第四节 生死学研究近况与课程规划59
    第五节 小结65
      
    第五章 结论67



      
    【参考文献】

    傅伟勋着,《死亡的尊严与生命的尊严》,台北:正中书局,1995。
     
    傅伟勋着,《学问的生命与生命的学问》,台北:正中书局,1995。
     
    傅伟勋着,《道元》,台北:东大图书,1996。
     
    傅伟勋着,《批判的继承与创造的发展》,台北:东大图书,1986。
     
    傅伟勋着,《“文化中国”与中国文化》,台北:东大图书,1988。
     
    傅伟勋着,《从创造的诠释学到大乘佛学》,台北:东大图书,1990。
     
    傅伟勋着,《佛教思想的现代探索》,台北:东大图书,1995。
     
    傅伟勋着,《从西方哲学到禅佛教》,台北:东大图书,1986。
     
    傅伟勋主编,《从传统到现代-佛教伦理与现代社会》,台北:东大图书,1990。
     
    傅伟勋主编,《永恒与现实之间》,台北:正中书局,1991。
     
    尉迟淦主编,《生死学概论》,台北:五南图书出版公司,2000。
     
    尉迟淦着,《礼仪师与生死尊严》,台北:五南图书出版公司,2003。
     
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    波伊曼编着,魏德骥等译,《解构死亡-死亡、自杀、安乐死与死刑的剖析》,台北:桂冠图书,1997。
     
    波依曼着,江丽美译,《生与死-现代道德困境的挑战》,台北:桂冠,1997。
     
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    田代俊孝着,敦敏俊译,《看待死亡的心与佛教》台北:东大图书,1997。
     
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    方立天着,《佛教哲学》北京:中国人民大学出版,1991。
     
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    黄天中着,《临终关怀:死亡态度之研究》,台北:业强出版社,1988。
     
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    余德慧着,《生死学十四讲》,台北:心灵工作坊,2003。
     
    马丁•海德格着,王庆节、陈嘉映译《存在与时间》,台北:桂冠图书,2002。
     
    M. Grene 着,何欣译,《存在主义导论》,台北:水牛出版社,1991。
     
    William Barrett着,彭镜禧译,《非理性的人》,台北:立绪文化,2001。
     
    考夫曼编,陈鼓应等译,《存在主义哲学》,台北:商务,1979。


     

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