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    佛教中的经行有何益处
     
    [ 作者: 如瑞法师   来自:网络   已阅:473   时间:2020-5-1   录入:chengshangyun

     

    2020年5月1日  佛学研究网

        阿弥陀佛,大家好!愿大家日日进步、福慧增长!今天和大家谈谈:经 行

        防控疫情期间,有宅家居士以计数行走锻炼身体,还参加“日行一万步,健康做公益”活动。在随喜赞叹的同时,与大家略略分享佛门中“经行”这一修行方式。

        何谓经行

        经行是指在一定的场所往复回旋地行走。南传长老将经行称为“行禅”,它是修行者为提高对身体的明觉度和摄受力,而采用的一种修行方式。

        静坐和经行都是佛门弟子修习定慧的威仪。静坐是在静中修,经行是在动中修,两者交替进行,不可偏废。

        何处经行

        《大比丘三千威仪》云:“经行有五事。一者当于闲处,二者当于户前,三者当于讲堂前,四者当于塔下,五者当于阁下。”

        《四分律》记载,诸比丘在露地经行,因风雨日曝得患。佛言,可以作经行堂。比丘不知云何作。佛言,可以作长条状的堂舍。有了经行堂,就可以遮风避雨。

        如何经行

        《十诵律》教导:经行法者,比丘应直经行,不迟不疾。若不能直,当画地作相,随相直行,是名经行法。《摩得勒伽》解释:比丘经行时,不得摇身行,不得大驶驶,不得大低头。缩摄诸根,心不外缘,当正直行。行不能直者,安绳。

        《四分律》记载,有上座长老因年迈体衰,经行时倒地。佛言:可以将绳索系在两头,捉绳索而行。但因捉索行走将手磨破,佛言:可以作布卷或竹筒裹住绳索。如果经行时非常疲惫,可以在经行道的两头放置凳子,稍事休息。

        经行时如何用心?

        经行既为一种修行威仪,其用心方法与静坐相同。

        可专注于一个所缘,以培育定力。或默念佛号,或专注入出息,或对某一特定有情散播慈心、悲心等。

        南传禅师说,日常活动的经行,也可以观察当下正在发生的身心现象,培育智慧。如观察经行时脚步的移动、身体的感受、生起的心念等。

        念佛之人可参考省庵大师(净土宗第十一代祖师)行走念佛偈:“行时正好念弥陀,一步还随一佛过,足下时时游净土,心头念念绝娑婆。”

        经行有哪些利益?

        在密集禅修中,通常会安排行禅与坐禅交替进行。一方面,坐禅后经行,有助于平衡定根与精进根,并能克服睡意;另一方面,经行能迅速建立正念与定力。因此,通常要求禅修者先经行后坐禅,期望充分发挥经行可能带来的利益。

        根据《四分律》《十诵律》等典籍记载,经常认真经行,可得五种利益:

        一、善于远足:如果有足够的行禅练习,便会有力气和耐力进行长途行脚而不疲累。

        二、善于精勤:经行时,必须专心致志地努力,才能获得法益。久久练习,能够提升和增强精进力。

        三、身体健康:通过经行,可以促进血液循环,增强体质。

        四、消化饮食:人们每天都要食用固体、液体及其他种类的食物,经行有助于消食。古时出家人,每日托钵应供,餐后都会先行禅,再静坐。

        五、定力持久:经行时获得的定力,有助于延续到坐禅时保持持续的定力,进而得清净心。

        可谓:

        练习经行利益多,

        行走万步念弥陀,

        身心健康得安乐,

        劳逸结合会生活。

        南无阿弥陀佛!

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