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    遇到佛法,是你无量劫来的福德
     
    [ 作者: 梦参长老   来自:广州光孝寺   已阅:1110   时间:2020-4-14   录入:chengshangyun

     

    2020年4月14日  佛学研究网

        大家要知道,能遇到佛经,是你无量劫来的福德,不然遇不到。

        所以你遇到了,就生希有想。

        现代印刷术很发达,到处都有佛经;假使没有原始的经本,还拿什么去复印啊!怎么能印得出来啊!

        现在的写作文章,不能算是佛经,你怎么对待,我没意见,佛也没有说。我所指的是大藏经,那是诸佛之见。至于后人的知见,不是佛的知见。

        我们皈依佛的人,学的是佛的知见。你还没有这个智慧抉择,也不用批驳他。你批驳、辩驳,他也不接受,大家更增加烦恼。但是你要知道恭敬法宝。

        你知道法宝难得到什么样子吗?

        以前我们中国到印度去取经的人很多,有成就的有三位。大家都知道唐僧,就是玄奘法师。还有,唐僧之后的义净三藏法师。还有,玄奘之前的法显法师,法显法师八十岁才到印度去取经,他回来之后翻了很多经。

        在唐朝的时候,义净法师看见有很多人对经典不大恭敬,他就写了两首诗。

        “晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安,去人成百归无十,后者焉知前者难。”说后来看经典的人,不知道前人付出的辛苦,那些都是拿生命换来的。

        古来人得一本经,真是当宝。现在人得一本经,印得很多,可以十本、八本抱一抱就是了,他拿来看,看完了当小说一样随便就丢了,所以他也得不到好处。

        古人得一本经,他的心就入进去,就念啊、诵啊。之后,思惟经的义理,所以他很快就证道,很快就开悟。

        现在的人精进心生不起来,希有心没有了。

        “路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚,后贤如未按斯旨,往往将经轻易看。”这诗也是说去取经的时候,好难啊,路途非常的远,万里啊!交通工具不是坐飞机,而是一步一步走。

        我们现在坐飞机飞到美国,飞到温哥华,八九个小时,十几个小时,还感觉很辛苦。一步一步走,怎么走啊!过海要用船,没有船怎么办呢?弄块木头,或者弄只筏,困难得很。

        所以你要听到他使用的形容词,路远,碧天……有时候看得不清楚,全是冰雪。走到沙漠旱海,中午热的时候可以高温四十多度,冰的时候零下几十度。一天之中,零下几十度,高温几十度,你想一想,那种日子怎么过。

        还有,每位大法师要去行脚的时候,晚上一定还要念经,一定要持诵。有进修,没吃的。哪有吃的,喝喝水都很难。

        大家看看玄奘法师就可以了。义净法师也有一部书,法显法师也有一部书。玄奘法师的书是《大唐西域记》,大家经常看的《西游记》不算数。

        他们都有笔记,看他们每天走的路,这个时候你才知道经的宝贵。

        义净法师尊重我们大家都是贤者,凡是佛弟子都是贤者,跟圣人差一截,是贤而有德的人,读到佛经都是贤而有德的人。

        如果这个道理你没明白的话,往往将经轻易看,你也不重视这个法宝,看得很轻。

        一定要重视佛经,因为重视了,你才会受持。如果受了三皈依,平常就要修持。修的时候要念三宝,别的修法你才能做。

        我跟大家说一个简单的方法,临睡的时候、早上醒的时候,念十声都好。如果在白天,你都能念皈依佛、皈依法、皈依僧,这么念就够了。

        何况你再念《普门品》、《金刚经》、《弥陀经》,再念诸佛菩萨圣号,那就更好了。如果说你的业障很重,你能够这么的来念三宝,自然就能消除业障。

        业障消了,智慧增长了,你自己看佛经,你就想要往里头进了,这是真正入佛门,就深入下去了,你就自然会去研究。

        所以常念三宝的功德,非常的殊胜。我心里头随时念三宝,不只你们诸位在家的道友,就是我们出家道友时时刻刻也要念念不断地念三宝。

        为什么我们拿串念珠呢?我们大家知道是念佛记圣号,另外还有一个最重要的意义,只要摸一下,就知道我们不能失掉我们的念头,不要失掉念三宝。

        你受灾难的时候,往往是你失念的时候,魔、灾难才能进来;如果你念念都念的时候,魔障进不来。

        你可别给他空隙,你一打妄想,或者一想别的,他就进来了。含义就是这样,所以我们拿串念珠,念念不忘三宝,只要一摸到念珠就想到。

        我们和尚摸摸脑壳,一摸脑壳就想起来了我是干什么的,我应当做什么。懂得这个道理,这就叫修行。

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