2020年2月26日  佛学研究网

    因为我们没的智慧，不能知道无量世的因果，看着这个事，好像是真正的不平，不平就是不平等，不平则鸣嘛。

    不平啊，就要说话了。

    说话了，没解决到问题。为什么?

    他不是像佛所说的，佛说的，佛是知道三世的，乃至无量劫的，互相的因果。

    你现在看着他不平，你还不知道，他那个时候害别人的时候呢，怎么害的呢。

    我们中国有句老话，就含着因果的涵义，说，不平则鸣。

    因为你没见到，你没见到。没见到什么呢?

    没见到过去的因果。你只是看到眼前，不知道前因后果，你看这个人打那个人了，那人很软弱，被他打得一动不动，你知道他以前害过他的时候怎么害的吗？

    因为你不知道，你这今生你看见了，这不平啊，这强凌弱！

    等他过去他强的时候，他欺负别人的时候，你没看见呐。

    看见这人很可怜，但是你考虑考虑他的历史吧，不只他现生，再看看他前生，再看看他无量生，他怎么害别人啊。

    他如果没害别人，他不会受这个报，这一点一定要懂得。

    我们佛教说，说慈悲，你有智慧的慈悲啊。你对无量劫的因果，你都能了解，你这个慈悲，真正大慈悲了。

    为什么说佛菩萨大慈悲呢？

    你把他冤业给他解了，不要再结仇了，冤业宜解不宜结，结是结合到一起的，解是解脱，这冤家到一起，把它解脱了就好了嘛!

    不要再结了！越结越深！众生无量劫来，所以纠缠不清，没完没了。

    为什么？无量宿业，无量宿业在那纠缠，这一生你看着不平等，无量生呢？

    我们中国还有句老话，不是佛教的啊，可怜的人，必可恨，你看这个人很可怜啊，他有他可恨的一面啊，你没看见，他可恨的一面。

    我说个现实的例子，我在南普陀，厦门南普陀寺，有一个残废人，据说他两个腿，是别人打的，打残废的，两个手这个手是抓的，就是这个手还好一点，就坐那讨口、要饭，而且他很多的动作非常可恨，就是现在已经残废到这样了，很多动作很可恨，怎么可恨法呢？

    南普陀那个门前的车子，非常地多，他就等你的车子要开的时候，路很窄，他就坐那儿了，拿钱来，恶要。

    不给钱我不动！你车子不敢把我压死！那可恨，那汽车、那开车的想下来打他吧，一看他残废那样，又不忍心打他，那只好给他几个钱，他就拿手拄着地，在那走。

    我就跟他说啊：“你要念佛啊!”

    他说：“念佛干什么!?”

    “我说你在寺庙门口要钱，你不念佛啊。”

    “庙门口是人多！我不是跟你们庙上要！我都残废到这样子了！我还念佛！念佛干什么？”

    他连这么个善根都没有，在庙门前不念佛。

    我经常跟他讲，跟他讲，他都是不听你的。

    等我后来回去到南普陀，我又找他。

    不见了，被人打死了，怎么打死的不知道了，没有下文了，这人是很可怜的、很可怜的。

    他有他可恨的一面，你只是看他这一面，没看他那一面，如果可怜的人，你再给他讲，讲佛法，劝他吧，做点好事吧，你没得善根，没得福报嘛，如果能接受的，这是他转化，十个有八个不接受的。

    我第一次朝九华山，一九三一年。沿那个九华山，从新安县上去啊，尽是那个残废的、没鼻子的、没眼的，把你吓得不得了，简直是跟地狱差不多，两边是非常之多啊。你劝他念佛，他不念，劝他念地藏圣号，他不念。

    怎么办呢？就拿钱给他，拿东西给他，念一句佛才给你一个钱，他宁可不念，他不要你这个钱，我可真是，所以地藏经上说啊，这个众生刚强难调难伏，你才看到。

    他要在九华山那块要，为啥呢？人多，朝山的人多。

    但是为什么他不肯念？

    你在九华山要钱，让你念声地藏菩萨圣号，给你个钱，他硬是不念，他宁可不要你这个钱。

    你还哪儿找业障鬼去，这不是业障鬼啊？这是真正的业障鬼啊，所以说，学法的时候先懂得，能够闻着大方广佛华严经，念一声大方广佛华严经，你劝，不劝他，他都念。

    有的来到山上，听着哪有讲经的，他能赶去听一座，或听一个钟头都好的。

    他对这个没缘的。他是来看风景的，你跟他，我都遇到过，我讲佛母洞好处什么的，让他去。

    他说：我不钻洞子，你跟他怎么说，他不信的。

    这不是？这就是没的善根，没的善根。一个没的善根，怎么说也度不了，没办法，知道众生难度，难度。

    你想跟他结个缘，今生结缘，再来生缘越结越深了，他不跟你结这个缘。

    佛在世，东林老母，东林就在佛的精舍东边住，佛怎么度她都度不了。她不信，佛现神通，她不愿意，她闭上眼睛。闭上眼睛佛在她眼睛里头现，她跳着脚，她不信，无缘啊。

    这才真叫，大家知道业障，什么叫业障？这才真叫业障，那个业给你障住。

    这从历史的故事，到我们现在的故事，非常之多。

    你看住在五台山底下的，住在普陀山底下的，住在峨眉山底下的，住在九华山底下的，名山底下无善人呐，你去看去吧，你才体会到众生的业。

    什么叫业啊？这就是他的业。他那个业久了，而且坚持不放，在什么苦难当中，他都不肯放弃他那个业障，他不肯回心转意。

    可能大家都遇到过。遇到这样的，你行菩萨道怎么行呢？

    他不接受你的，那你给他念圣号，他不接受也好，你念完了给他回向，回向让佛菩萨加持他，怎么也给他结个缘吧，种个善根，在这个善根去转化吧。

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