首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 大别山:一座得“山水”名扬天[1902]

  • 修行:改变自己是神,改变别人[111]

  • 凡事有因果,万物有轮回[173]

  • 如是行去,必得往生极乐邦——[137]

  • 本来都是佛,现在为什么是众生[120]

  • 即使没有往生,你所念的佛也没[121]

  • 为什么《地藏经》是学佛者必修[126]

  • 四点建议避免学佛走偏![131]

  • 普陀洛迦山:一座享誉海內外的[1750]

  • 武则天与敦煌《金刚经》的故事[138]

  • 我们身上被多少根绳子绑住?[101]

  • 一生磨难重重,是前世修行不好[121]



  • 本站推荐

    大别山:一座得“山

    普陀洛迦山:一座享

    中国"普贤学″与"中


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A2菩提文库 >> [专题]a2菩提文库 >> 正文


    佛在等我们回家
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:440   时间:2020-2-19   录入:wangwencui


    2020年2月19日    佛学研究网

        世界何其大,以至于芸芸众生,在这里轮回往复;世界又何其小,我们来来回回的原地踏步。《华严经》说:“世界若无佛,及众贤圣人 彼诸群生类,无有一切乐。”佛教是以慈悲为怀的理念,帮助天下一切众生。正因为如此,越来越多的人加入到学佛的行列中来。我们有缘接触到佛法的人,是多么幸运的事,如果没有佛法的帮助,现在可能有许多的痛苦。正是有了佛法的引导,我们的一切痛苦才得以解除,并且依靠这一因缘,最终在生死苦海中才有出头之日。因此我们感谢佛法带给我们的,除了快乐,没有别的。在生死轮回中,它是唯一的解脱津梁,故智者理应选择佛法。

        每个人在了解佛法和学习佛法的因缘都是不同的。但是通过对佛法的了解,我们明白,佛法就是解除我们一切烦恼痛苦生死纠缠的无上甘露灵药。开始的时候,我们对佛法的了解、学习、目的不尽相同,但是真正进入佛门,特别是学习大乘了义佛法就会发现我们的痛苦在不知不觉中减少或者消失了,智慧逐渐开启,离苦得乐,破迷开悟,学佛人正在走着相似的道路。我们知道佛是无上正等正觉者,告诉众生人生如梦,在无量无边的苦海中沉浮,给我们揭示生命真相,教给我们解脱之道,给我们开示人性真谛,这一真相即如来藏,万法心现,即心即佛。

        没学佛之前,六根攀缘、五蕴遮蔽,醉生梦死。以为眼耳鼻舌身意这六种意识心即生即灭,形灭则神亡,时过境迁就没有了,“人死如灯灭”,没有因果,没有来生。学佛以后才懂得人是不断相续而生的,如果没有因果,不受果报,人类就会没有底线,造无尽的恶业而不受惩罚,世界就会变成人间地狱。《楞严经》云:“从毕竟无,成究竟有。”我们的神识永远不会消亡。佛说众生八识,这个认识随着果的成熟,通过“行阴”到这个第七识里去了,将来轮回,又由第七识从第八识阿赖意识里选择一个已经成熟、占主导地位的种子来决定你的归宿,这个归宿可能是做人、做天、做鬼、做畜生、或者成佛成菩萨。

        明白了这个道理,就懂得应该怎样行持好这一辈子,怎样抓住当下,怎样利用好这个机会来实现我们的目标。我们生生世世无量劫以来的每一句话,每一个行为,每一个起心动念,都在我们的八识里保存,永远不会消失。佛说,我们生生世世造的各种业,无论是善的、恶的、不善不恶的,如果有形的话,尽虚空界都装不下,幸亏它是无形无相的,但是它们却一直都在追随着我们,在我们意识的“芯片”里保存。所以我们这些修行人,想成佛的人啊!明白了这个道理何等重要啊!这是我们在沾光,真的沾光了。我们这一世明白这个道理,就要觉悟,就要成佛菩萨。然后去和广大众生结缘,帮助他们,教化他们。

        发大心修行的人,不仅修来生,而且修现世,来改变今生,用变数来改变定数,用心量改变劫数。如果不学佛,就不会改变心性,变不了心境怎么也不会改变命运,甚至随着造恶业,不断加重你的不良运气。而我们通过学佛,通过发大心,可以把今生今世的这个福报变得更大,增加寿命,减少疾病,增加财富,这是肯定的,更主要的是能不再轮回,到此为止,去享受佛菩萨的境界,和福德。真正的佛法就是开示一切万法的来龙去脉,相互之间是什么关系,能明白万法的实相,懂得这些道理了,你就自由自在了,世界的相就不能约束你了,你也没必要计较世界的约束了。

        我们的五蕴之身,被一切烦恼习气所熏染、所依靠,这也是造就我们不断轮回受报的原因,而它的智慧功德我们连一丁点也没有利用起来。《楞严经》讲,我们到一定的境界时,我们身体的各个功能器官,甚至毛发、指甲、皮肉筋骨都有主人出来讲话开会。只要会用心来控制色身,就能够千变万化,有各种神通,不要以为这是危言耸听,这是真实的,这也是我们本来就有的本能,只不过是被覆辙罢了。诸佛到世界上来,叫作『梦中佛事,水月道场』。如果我们形成一种良好的习气,并且这种习气在整个阿赖意识里占主导地位,比方说我们以佛菩萨的境界来行事,以一种圆融祥和的心境来主导自己的言行,阿赖意识里就会播下一颗善种子,以后我们就不会再受到不良的影响,我们就是佛菩萨了。

        要成佛,必须把阿弥陀佛搞明白,和众生是什么关系?与万法之间有什么联系,自己从哪里来?要成佛是不是你最迫切,最需要,一定要达到的需求?学佛是修心的事,是心地法门,不是用修行的多少、大小来交换的,佛菩萨不会给你做这个生意的,学佛是改变自己的心量,把自己的心无限放大,大的包容虚空;学佛不是装腔作势、故弄玄虚,世间法的善事不能让你成佛,只能让你增加福报,一不小心迷失方向,可能前功尽弃。成佛需要因地心和果地心频率相同才能有成就。世俗这个家我们现在还不能离开,还要天天回去,但是我们知道早晚要离开,佛的净土才是我们永远的家,我们出离的太久了,走得太远了,在这个娑婆世界往返的太多了,我们不是贪玩,因为这样的世界有什么可玩的,只是我们忘记了回家的路,学佛,就是明白宇宙万法的真理和真心本来面目,觉悟本心,破迷开悟,了脱生死,乃至究竟解脱。

    *本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立,推送文章仅供读者参考,发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权,请原创作者友情提醒并联系小编删除。

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 本来都是佛,现在为什么是众生呢[120]

  • 修行离开这个字,便不能成就[106]

  • 诸法奉行,共沐佛光[92]

  • 佛与众生世界的交流[176]

  • 灵魂深处的纯洁慈悲与智慧,叫佛[439]

  • 《金刚经》无所住心的修持方法[436]

  • 佛魔对话,敲醒无数学佛人![418]

  • 佛在心中人自安[349]

  • 众生与佛一念间[631]

  • 佛是自己,不是别人[554]

  • 有一种善,叫我佛慈悲[402]

  • 与佛对话,你会更理解什么是人生[434]

  • 认出你命中的佛[420]

  • 佛魔一念间[629]

  • 佛是什么?星云、南怀瑾、圣严三位大师如是说[1002]

  • 我从哪里来?要到哪里去?佛用三部经告诉你答案![951]

  • 谁在控制我们的命运,佛告诉我们答案[693]

  • 佛说这三件事会令法毁灭,不可不防![460]

  • 谁更懂生活?佛来告诉你[514]

  • 我们的苦,佛都包容[612]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)