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    红尘中你被什么住了
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:969   时间:2020-2-3   录入:wangwencui


    2020年2月3日    佛学研究网

        我们每个人都有佛性,但是为什么我们现在的佛性显现不出来?就是因为有缠缚。所以我们跟已经成就佛道的果地有一个差别叫什么?我们的佛性真如叫“在缠佛性”,被缠缚住了,自在不起来。

        依着教法里面,我们每个人的心地里面都有八种或十种缠缚,就是这些不好的心念,在生生世世的轮回中把我们缠住了,不得解脱。

        有首偈颂说:缠八无惭愧,嫉悭并悔睡,掉举并昏沉,或十加忿覆。就是说的这八种或十种“缠”,十种就再加一个“忿”和“覆”。

        无惭 无愧

        首先就是无惭、无愧。无惭是说这个人不知耻,做错了事,反而洋洋自得认为是对的,恬不知耻,这叫无惭。无愧就是说人家知道了你的丑事恶心,还不在意,就不知羞。第一个不知耻,第二个不知羞,合起来叫无惭无愧。

        嫉妒 悭吝

        嫉妒是见人家比自己强,就生烦恼心,嫉贤妒能,见不得别人比自己好。悭吝就是紧抓着自己那点儿财物,让舍一点,舍不得,像割肉一样,不肯布施。

        恶作(悔)

        还有一个悔恨,又叫“恶作”。悔恨这种心念,就是我们犯了什么过失以后不生惭愧心,不会后悔,反而做了功德,做了善事会后悔。有些人跟着善友做了点善事,修了点功德,布施或者供养完了,却生了后悔心,又碍不下面子,结果心里非常难受,就退了心了。

        睡眠

        我有时候问大家,人一辈子跟什么最有缘?我说一辈子跟床最有缘,活一百岁,有五十年就在床上睡觉,试问哪个东西能占据我们这么多时间?所以睡眠,每天大量的睡觉也是一个缠。

        掉举 昏沉

        掉举就是心动摇,散乱,不能够摄伏。昏沉就是心暗钝,总是昏昏欲睡。不管你的心高举或者暗钝,都障碍我们“止定”,通向解脱。

        忿恨 覆藏

        最后是“忿”和“覆”,忿恨和覆藏。“忿恨”就是对人对事心中怀恨纠缠,不能平复。覆藏是做错了事情,把过失掩盖起来,不让人知道。

        佛法里面的“十缠”,我们每个人,只要是凡夫,都逃脱不了这十种“缠”,障碍我们法身慧命,缠缚在轮回中不得解脱的罪魁祸首,我们要深自检点,如临大敌的对治。

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