2020年1月28日  佛学研究网

    真正的贤人君子一定会真诚待人，不用机心，不设城府。

    但是现在这种人越来越少了，因为大家都感觉到，人和人之间你如果不防备一手那是要吃大亏的，叫做防人之心不可无，所以就设了很多城府，设了很多的保护机制。

    这种保护机制越来越多，这种机心越来越重，修道就很困难，仁爱心也就很难显发出来。

    但如果有不设城府的光明坦荡之心，即使像吴、越这样千古以来相互仇恨、敌对的国家，都可以在风雨来临时相互帮助，同舟共济。

    当我们心中设防而不能容纳别人之时，必定会跟对方计较、斗争。而且在斗争时一定会指责对方：“你这样做不对，你那样做不对！”　　

    如果能够容纳他，不跟他计较，也不指责他，让他自己慢慢地感觉到惭愧，他就能够逐渐地减少过失。

    古人云：老是见别人的不是，一切恶的大门就打开了；总是能见到自己的不是，一切善的门就打开了。

    一定要在自己身上找原因。孟子说，对方跟你计较，不听你的话，这说明你真诚心感化人的力量还不够，不要去指责对方，要反求诸己。

    就好像射箭，射不中靶心，不能去怪这个弓箭不好，也不要怪那个靶子挂歪了，一定是我们自己的问题。

    如果有“容人之过”的心态、胸怀，我想我们的人际关系将会和谐很多。

    一般人碰到一些矛盾斗争时，总是指责对方，很少有指责自己的，当你指责自己的时候，问题就会摆平很多。

    好事给他人，坏事留自己：遇到责任的时候你担待起来，功劳、好的东西给别人。

    这样去做，慢慢子你就会走向一个道人这样的品质。

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