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    法身慧命能用生生世世
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:627   时间:2020-1-12   录入:chengshangyun

     

    2020年1月12日  佛学研究网

        自古以来,这些修行人,舍头目脑髓求正法,粉身碎骨以报佛恩。是为什么?为什么人家要舍头目脑髓求正法?为什么要粉身碎骨以报佛恩?Why?

        很简单,底下这一句,你一定要背起来。

        [储存金钱,只能用一辈子;储存福报,能用生生世世。知识,能用一辈子;法身慧命,能用生生世世。]
    这是完全不一样的,完全不一样的。

        再背一遍:储存金钱,只能用一辈子;储存福报,能布施、无所住着,护持三宝、舍头目脑髓也不后悔,生死无悔,荣辱与共。

        知识,只能用一辈子;智慧、法身慧命,能用生生世世。

        简单讲,在座今天,你现在坐着,就是唤醒我们内在的觉悟。我们的自性佛,我们让自己的觉性活过来。活过来。

        所以舍头目脑髓要求正法,粉身碎骨也报佛恩。所以,找到了如来的正法,便找到了人生正确的方向。但是,要下定决心,要下定决心。

        稳住生命当中的真实,幻相就会慢慢地消失。

        再讲一遍:稳住生命的真实,幻相就会慢慢地消失。

        稳不住生命的真实,这个幻相就除不掉。

        虽然如梦幻泡影,一切刹那无常变化,大家都知道,道理很容易,但做起来很难,习气太重了。

        再来,吃不了那个苦。

        学佛有两种不怕、两种怕。怕热的人不能进厨房,怕苦的人呢?不能进禅堂。两种怕。

        我们讲出世法,出世法有两种不怕、两种怕。

        两种不怕:如果你想走修行的路线,两种不能怕——

        一、绝对不怕苦。

        二、绝对不怕死。

        你要有这种功夫,这个跨入、跨进佛门的决定心。决定不怕苦,也决定不怕死。

        两种怕:出世间法有两种怕:

        一、怕闻不到真正的正法。这句话为什么很重要?

        因为现在的相似佛法太多!善巧方便偏离了正途太多!使那些后学的人摸不着门,这个也是善巧方便,那个也是善巧方便,这个也是善巧方便。

        那请问你:开经偈有没有好好地念一下?

        无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,最后一句怎么念啊?

        众:愿解如来真实义。

        欸!这就对了!那什么叫真实义呢?不是愿解如来的方便义哦!要解如来的真实义哦!

        那什么叫做真实义?

        就是究竟、不二、圆满、大自在、大解脱的涅槃妙性。

        不解如来的真实义,总是隔靴搔痒。

        所以,第一个要怕:闻不到真正的正法。因为相似的法太多、太吸引人家了。要搞一点热闹的、稀奇古怪的、神通的、鬼魂附身的、能通三世的、拜起佛来可以呼风唤雨的、哪里有下什么舍利子的、哪里有什么感应的、通通搞这个东西!我们不是说感应不好,而是把这个「善巧方便」变成理所当然的“真实”……

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