首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 念佛人,至少要明白这三个道理[117]

  • 即使你不信佛,也要读这部救命[105]

  • 寻禅:人生十五最,越早知道越[117]

  • 善产生正智慧[191]

  • 《大悲咒》84句说的是什么?供[130]

  • 百年三万六千日,不放身心静片[173]

  • 遇到什么灾难,你这样发愿, 灾[129]

  • 因果丝毫不爽,血泪的忠告,这[165]

  • 念佛这样回向,消灾免难,功德[117]

  • 东晋佛教[152]

  • 今天学佛,要不要学释迦牟尼佛[110]

  • 他不是大修行,但也是有神通的[127]



  • 本站推荐

    人生不一定信佛,但

    感恩,什么是感?什

    命运的平衡法则!


       您现在的位置: 佛学研究网 >> E4多元宗教 >> [专题]e4多元宗教 >> 正文


    净土法门:虽难信,却易行
     
    [ 作者: 昌臻法师   来自:网络   已阅:290   时间:2019-9-26   录入:chengshangyun

     

    2019年9月26日  佛学研究网

        我今天想谈的,就是“净土是易行难信之法”,对于易行,讲五点:

        第一点:一声佛号,简单易行

        三岁小孩,一教他都可以念。近现代天台宗的高僧倓虚大师本来是讲“教宗”的,后来他在香港办了一个“华南学习苑”,专门提倡念佛,他流传下来两本书,一个叫《影尘回忆录》,一个叫《念佛论》。他总结自己一生,自行化他的经验,说:净土法门比起参禅,比起学密宗,比起修止观容易得多,只要你具备三个条件:第一个不怀疑,第二个不夹杂,第三个不间断,准能往生。

        第二点:不拘形式,不重仪轨

        黄念祖老居士是邮电大学的教授,他是密净双修,后来专修净土,专弘净土。他说,净土法门不仅上班可以修,上火线都可以修。这一点,净土宗跟禅宗很相近。《六祖坛经》上就这样说:抡刀上阵,也可以参禅。那就是说,上火线也可以参禅。因它不讲形式,不讲仪轨,所以极为方便。

        第三点:下手易,成功高

        说它下手易,因为它可以用妄心念佛,参禅就不行,参禅要离心意识参,这就很不好掌握。还有,修净土不必求开悟(当然能开悟更好,能开悟当然上品往生),可以带业往生,罪业可以带起走。所以,五逆十恶的人,临终产生大的恐怖时,认真地忏悔,至诚地念佛,十念也可以往生。只要往生了,便永远不退转。

        黄念祖居士举了一个很形象的比喻,他说,好象学生考大学一样,有些大学分数线很高,500分、600分才能上线,而西方极乐世界这一所大学,是放宽尺度,降低标准,150分就录取了。这话不是随便讲的,他是根据带业可以往生,十念必生,这都是弥陀的大愿啦!

        还有,只要一录取了,永远不会开除你,你学习再差,人家读四年,你读八年总要毕业。这个话也不是随便讲的,因为一旦往生,永不退转。往生是莲花化生,不是我们这个血肉之躯,当然一生就成就了。

        第四点:可以一生了脱生死

        佛所说的一切法门,都是让众生了生脱死,出离轮回。不过,其他法门,你是上根利器,当然一生可以了脱;中、下根器的人,都要历劫修行,才能够出离生死轮回,往往一投胎受生就迷惑了,还不要说我们这些凡夫。

        莲池大师在《往生集》里,很感慨地说,他观察历来的士大夫,往往前世都是出家人,但是一入胎后,十个人里有九个人都迷了,没有迷的只有一个。他举了苏东坡的前世是戒禅师,曾鲁公也是一位做大官的,前世是青禅师,为啥这些人根器那么好都迷了呢?原因就是五浊恶世退缘太多。这说明了在娑婆世界了生死很难,也说明了修其他法门要一生了生死很难。

        第五点:末法时期最契机的法门

        佛陀早就指出:正法时期,戒律成就,那个时期的人根性不同,只要持戒,就可以成就。所谓成就,当然是了生死、出轮回、证果位。像法时期,禅定成就。中国的唐代,就处于像法时期,所以禅宗的祖师大德出了不少。末法时期,净土成就。

        我们今天进入末法时期了,《大宝积经》上告诉我们:末法亿亿人修行(上亿的人修行),罕一得道(少有一个人能够证果位,修行的人多,证果的人少),唯依净土得度生死(只有依靠净土才能够了生脱死)。原因在于我们这些人生到末法时期,一般地说,善根浅,福报薄,退缘多,所以,你要想修行,很难成就。

        当代高僧道源法师,在讲《弥陀经》时,他这样说:“末法时代的众生,非念佛无以了生死,非念佛无以度有情。”这两句话,说得非常之重要,也非常之肯定。这些大德不是随便讲话。说明了末法众生离开了念佛,要了生死不可能,离开了念佛法门,你要度众生,也不可能。这是非常肯定的结论。

     

    *本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立,推送文章仅供读者参考,发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权,请原创作者友情提醒并联系小编删除。

        ■ 《长安与中国佛教》系列讲座视频欣赏

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 净土到底在那里?[36]

  • 潘宗光:净土法门不是念佛等死[60]

  • 念佛人,至少要明白这三个道理![117]

  • 净界法师:你的目标是净土还是娑婆?[230]

  • 任何人的苦乐,都有前因后果[332]

  • 亲身经历!“日行一善”到底有多神奇?[336]

  • 净界法师:修净土宗的人至少要明白三个道理[410]

  • 忏云法师:打佛七的宗旨与方法[339]

  • 在娑婆世界修行很艰难,佛陀慈悲宣说净土法门[450]

  • 从贫苦少年到中国佛学院的高才僧,他为何坚持弘扬律学?[507]

  • 祖师也年少轻狂过?一场大病改变了他[397]

  • 神秘的八关斋戒:在家佛弟子了生脱死的门径![627]

  • 遇见佛法,真不容易[884]

  • 不要放纵自己,了生死不是一件容易事[591]

  • 虚云老和尚:努力忘我[469]

  • 你以为蕅益大师只是净土祖师吗?他的经历和学识会让你惊呆[1283]

  • 一生修行的重点和归宿[1035]

  • 摘掉面具,做一个真实的念佛人[750]

  • 银河系VS须弥山?释迦牟尼佛的净土在哪里?[588]

  • 念佛还是唱佛?为什么佛号要唱出来?[702]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)