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    佛教基本教义(十):佛性与波罗密
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:826   时间:2019-9-1   录入:wangwencui


    2019年9月1日    佛学研究网

        佛性(梵文:sk. Tathāgatagarbha, Buddhatva),佛教术语,也叫觉性、自性、真如、实相、如来藏、圆觉等。

        佛性一词在不同的情况下可有不同的内涵。《涅槃经》说“佛性有种种名,于一佛性,亦名法性、涅槃,亦名般若、一乘,亦名首楞严三昧、狮子吼三昧”。大乘佛教的一些经典认爲一切衆生皆有佛性,一切衆生都有觉悟成佛的可能性。但衆生因迷妄的深浅,而有贤愚、明昧的不同。
    在早期结集的佛教经典中并无相关记载,此爲公元一世纪后,后般若经时期及唯识初期所出现之用词,已经引入印度奥义书和其他教派思想的观念,爲大乘佛教"有宗"的核心思想,并非全部佛教教派皆认可之观念。

        波罗密(巴利文: Pāramī)或波罗密多(梵文: Pāramitā),巴利语“Pāramī”由“Pāramā”和后辍“ī”所组成,“Pāramā”意爲“至上的”,在这里特指菩萨,因此波罗密意爲“菩萨的责任”或“菩萨的财富”[1]。
        佛教认爲,波罗密是所有菩萨行者必修的善德,是成就一切圣者的根本资粮。
     
      
      上座部佛教

        在南传佛教体系,波罗密一般归类爲十个,即:布施、持戒、出离、智能、精进、忍辱、诚实、决意、慈与舍。

        大乘佛教

        六波罗密主条目:六度
        檀那、尸罗、羼提、毗梨耶、禅那、般若,汉译爲:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

         唯识十波罗密

        施波罗密、戒波罗密、忍波罗密、精进波罗密、禅波罗密、般若波罗密、方便波罗密、愿波罗密,力波罗密、智波罗密。
        此十波罗密是唯识论所立,称爲十胜行,即菩萨在十地时所修行的道法。
     
         参考资料
        ^ 明昆三藏法师•《南传菩萨道》。

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