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    如何做到广结善缘?看看佛菩萨和高僧大德的方法
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:357   时间:2019-8-5   录入:wangwencui


    2019年8月5日    佛学研究网

        曩昔,有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘,有人做个茶亭施茶与人结缘,有人工一座桥梁联接两岸与人结缘,有人挖一口水井供养群众结缘,有人送一个时钟跟你结时刻缘……

        这些都是很可贵的善缘。只要人有好心,自然善缘处处在,善门处处开!

        (一)经济结缘——有时分,咱们可以用一块钱跟他人结善缘,不光带给他人亲切感,乃至也许因而救了他人一条命。

        (二)言语结缘——他人灰心的时分,你鼓舞他一句话,对方就有逢凶化吉的感觉;他人失望的时分,你赞许他一句话,他就会觉得人生心爱多了。

        (三)积德行善结缘——一件小小的善事,一个小小的好心,都可以蔚成大积德行善。

        (四)教学结缘——咱们也可以用常识或技能做法施舍,来和人结缘。

        (五)效劳结缘——在某些事情上,给他人一点便利,有时,会变成咱们钦佩敬爱的目标。

        (六)身体结缘——有时分,一个浅笑、一个举手、一句好话、一件善事、一个浅笑、一点常识……都能给咱们的人生广结善缘,成果大好的积德行善。

        观世音菩萨以慈善为缘,普渡众生,在他的慈心悲愿里,全部众生承受了慈善的法,成果了慈善的心胸。

        地藏菩萨以愿力为缘:“众生度尽,方证菩提,阴间不空,誓不成佛!”千百年来,地藏菩萨的这四句无量愿偈,为世人指出了成佛路,为佛法点亮了长明灯!

        文殊菩萨以智慧为缘,发广长舌,说无上法,为盲者现光亮,为闇者演法音,以他的睿智大慧为我国释教创始了至深至妙的大般若境地。

        普贤菩萨以实习为缘,举手投足皆是道,扬眉瞬目无不合法,为我国梵学树立了崇朴务实的道范与高风。

        除了四大菩萨以外,释教里面的历代高僧大德,个个都有独特的结缘法门。例如:

        弘一大师以书法与人结缘,以持戒与人结缘。只要是向慕佛法的人,他从不吝惜以翰墨写经句结法缘;他自己更是谨慎修行,据守戒律,绝无一言谤法,无一行犯戒,为佛法树立了“华枝春满,天心月圆”的崇高模范。

        虚云老和尚以禅定与人结缘,如如不动,一心不乱,不说法而法音宣流,接万机而不随境转。

        太虚大师则以说法为缘,或以文字演绎般若,或以讲经启迪迷津,奔波各方,为我国释教的妙手回春打下一剂清凉药方。

        善导大师以光亮和群众结缘,使眼盲者心不盲,使心盲者重现智光,为漆黑浑浊的人间带来一片光亮。

        印光大师以念佛结缘,从念念观佛相续不断,日日持诵佛号不停的修持中,引导信众对弥陀净土发生坚定的决心,和弥陀世尊结下妙善的缘由。

        别的如印度须达长者,以施舍结缘,缔造了祇园精舍,变成佛陀在印度北方弘化的场所,而遭到举国的敬仰。

        永明延寿禅师以放生结缘,救渡了无数水族走兽免受刀俎油锅的灾祸。

        龙裤国师以奉茶结缘,让饥渴的旅人游子得到甘露的润泽、清凉的荫,有力气行进更悠远的路程!


       
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