首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 致敬与呼吁:当佛子面对“湖北[104]

  • 鼠年来到,去佛教绘画中看看那[107]

  • 历代高僧文人戒杀诗[128]

  • 带上法喜与智慧,欢欢喜喜过大[107]

  • 除夕如何迎接“财神、喜神、贵[325]

  • 我们为什么会贪恋娑婆世界?[119]

  • 佛说,年复一年你看破了多少?[158]

  • 佛教圣物舍利子到底是什么?它[189]

  • 佛识慧集(三十五、三十六):我[119]

  • 人类,放过野味吧![466]

  • 珍惜父母健在的殊胜因缘;父母[121]

  • 医生发现的秘密:疾病来自于曾[128]



  • 本站推荐

    鼠年来到,去佛教绘

    恭迎文殊菩萨成道日

    佛识慧集(二十五):


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A2菩提文库 >> [专题]a2菩提文库 >> 正文


    一行禅师:温柔地对待愤怒
     
    [ 作者: 一行禅师   来自:网络   已阅:284   时间:2019-7-26   录入:chengshangyun

     

    2019年7月26日  佛学研究网

        正念并非用来打击愤怒与绝望的,而是要觉知愤怒与绝望的存在。所谓对某件事保持正念,是去觉知当下此事正在发生。正念是一种能量觉知当下所发生的每件事的能力;当你心想:“吸气,我知道愤怒正从心中生起;呼气,我要对愤怒微笑。”这并不是压抑或打击的行为,而是觉照的行为。一旦我们能觉知自己的愤怒,就可以用正念与柔情拥抱它。

        当房间十分寒冷时,我们会打暖炉让暖气送出。这时冷气无须离开,房间就能暖开。冷空气其实是被暖气所拥抱了,它开始慢慢地变暖,两者之间并无冲突。

        我们也要以这种方式练习照顾愤怒。当正念觉知愤怒时,是觉知它的存在,接受并允许它存在。正念就如大哥,他不会压抑弟弟所受的苦,只会对弟弟说:“小弟!我在这里陪你。”他会把弟弟拥入怀中安慰,而这就是我们要做的修行。

        想像一位母亲对哭泣的孩子生气并欧打,她忘了自己与孩子其实是一体的。我们就是愤怒的母亲,必须帮助自己的孩子——愤怒,而不是打击或摧毁它。在佛教里,禅修不是去打压、争持,而是要练习拥抱与转化。

     

        ■ 《长安与中国佛教》系列讲座视频欣赏

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 一行禅师:快乐与否,取决于这两个字[625]

  • 为什么说吃饭、走路都是修行的道场?[740]

  • 愤怒的“结”——愚者惩罚别人,智者解脱自己[690]

  • 成熟不是冷漠,而是变得温柔[574]

  • 我在一行禅师正念禅修营的经历:无来处、无去处[1102]

  • 茶的温柔,愿余生静好[1458]

  • 用善心转化逆缘[1318]

  • 宽运法师:转纷诤为正义 化戾气为祥和[1866]

  • 拥抱无常 [界文法师][3672]

  • 温柔慈悲的美[3806]

  • 请温柔地对你的家人讲话[3737]

  • 转化哀伤与恐惧[2809]

  • 道家的“两行”和禅宗的“一行”——论冯友兰先生对“两行”的错误理解[3464]

  • 唐僧一行在科学上的贡献[2634]

  • 皇帝的三个问题[2991]

  • 与生命相约[3930]

  • 唐代中原著名高僧一行和尚[3857]

  • [法]一行禅师:痛苦不是全部[4295]

  • The Tranformation of Consciousness into Wisdom[3395]

  • 我们已经到达了[4445]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)