首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 除夕如何迎接“财神、喜神、贵[291]

  • 佛说,年复一年你看破了多少?[138]

  • 佛教圣物舍利子到底是什么?它[136]

  • 人类,放过野味吧![407]

  • 珍惜父母健在的殊胜因缘;父母[109]

  • 医生发现的秘密:疾病来自于曾[112]

  • 春节期间如何上香才会得到菩萨[159]

  • 送你十大智慧,解烦恼笑开颜[194]

  • 佛教素食与人类文明建设[111]

  • 这5种人不用拜佛,却离佛最近,[155]

  • 福到了,那你能接住吗?一个公[192]

  • 身在红尘,何不让心出家?[120]



  • 本站推荐

    恭迎文殊菩萨成道日

    佛识慧集(二十五):

    佛源老和尚:这就是


       您现在的位置: 佛学研究网 >> D4言生说禅 >> [专题]d4言生说禅 >> 正文


    吴言生讲心经11 十二因缘
     
    [ 作者: 吴言生   来自:喜马拉雅   已阅:457   时间:2019-7-6   录入:chengshangyun

     

    点此收听全文:https://www.ximalaya.com/renwen/22657729/

      关键词 

    十二因缘,无明,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死
    无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死
    解深密经,阿陀那识,种子,瀑流,惑业苦

      解说正文 
     
    十二缘起:无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,爱缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。
    佛陀用了十二缘起的模型,
    描绘出凡夫生生死死的轮回状况。
    从时间上来看,十二缘起可以分成
    前世、今生、来世这三个阶段。

      前世 

    前世。前世有两支,就是无明和行。
    什么是无明?无明就是愚痴的别名,
    是一切烦恼的总称,
    是指我们凡夫众生没有智慧的状态,
    无明是凡夫众生生死轮回的根源。
    无明缘行。缘,就是缘起、产生的意思。
    无明缘行,无明产生了行。行就是造业。
    有了无明,我们就会造作善业和不善的业。
    行缘识。行产生了识。识就是阿赖耶识。
    阿赖耶识是精神的主体。
    《解深密经》说:
    阿陀那识甚深细,
    一切种子如瀑流。
    所以无明和行这两支,是我们今生,
    轮回的生命状态的原因。
    正是因为无明,才导致了生死轮回。

      今生 

    十二因缘的第二组,是中间的八支:
    识、名色、六入、触、受、爱、取、有。
    这八支实际上就是佛陀对我们凡夫众生
    今生今生轮回流转的生命状态的描述。
    识缘名色。识就产生了名色。
    在胎里的状态,就是名色。
    名色缘六入。名色就产生了六入。
    六入缘触。六入产生了触。
    这胎儿从母体出来以后,
    和外部的世界开始接触。
    触缘受。触就产生了受。
    受缘爱。受产生了爱。
    有了苦乐的感受,必然会产生爱憎。
    爱缘取。爱产生了取。
    有了喜爱,就产生了取。
    取缘有。取就产生了有。有就是造业。
     
      来世 

    十二因缘的第三组,是最后的两支,
    也就是生和老死。这是对十二因缘
    中间八支所描述的生命轮回的状态,
    在果上的解读。中间的八支是因,
    而生和老死又是果。
    有缘生。有导致了投生。
    有是驱使生命再入轮回的原因。
    生,是未来世的出生。
    生缘老死。生导致了老死。有了生,
    就必然会导致生命的再一次的衰老死亡。
     
      本课小结 

    前世、今生、来世这三世,
    共有十二个因缘。
    三世十二因缘的根,就是无明。
    十二因缘是我们凡夫众生
    流转生死的前因后果。
    它一直是循环不息,周而复始。
    十二因缘理论,描绘了众生生死死、
    死死生生,轮回不已的过程。

    打开喜马拉雅app,搜索“吴言生”,
    订阅《吴言生讲佛经》,聆听、阅读全文。

    往期回顾:
    ▶ 
    吴言生讲心经01 般若波罗蜜多
    ▶ 吴言生讲心经02 五蕴皆空 
    ▶ 吴言生讲心经03 色即是空 
    ▶ 吴言生讲心经04 空即是色 
    ▶ 吴言生讲心经05 不生不灭 
    ▶ 吴言生讲心经06 不垢不净
    ▶ 吴言生讲心经07 无六根,无六尘 
    ▶ 吴言生讲心经08 无眼界乃至无意识界 
    ▶ 吴言生讲心经09 无六根、无六尘、无六识(上) 
    ▶ 吴言生讲心经10 无六根、无六尘、无六识(下) 

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 吴言生讲心经20 《心经》白话直译[388]

  • 吴言生讲心经19 《心经》白话大意[447]

  • 吴言生讲心经18 《心经》的诵念方法[465]

  • 吴言生讲心经17 《心经》的六大好处[428]

  • 吴言生讲心经16 《心经》的宗旨要义[401]

  • 吴言生讲心经15 《心经》到底是谁说的[608]

  • 吴言生讲心经14 心无挂碍[536]

  • 吴言生讲心经13 无苦集灭道[458]

  • 吴言生讲心经12 无无明,亦无无明尽[524]

  • 吴言生讲心经10 无六根、无六尘、无六识(下)[513]

  • 吴言生讲心经09 无六根、无六尘、无六识(上)[595]

  • 吴言生讲心经08 无眼界乃至无意识界[580]

  • 吴言生讲心经07 无六根,无六尘[495]

  • 吴言生讲心经06 不垢不净[337]

  • 吴言生讲心经05 不生不灭[447]

  • 吴言生讲心经04 空即是色[516]

  • 吴言生讲心经03 色即是空[484]

  • 吴言生讲心经02 五蕴皆空[595]

  • 吴言生讲心经01 般若波罗蜜多[1066]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)