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    我们都乐于充当别人的“军师”,在自己的生死前,却只是个“跑龙套”的角色
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:189   时间:2019-7-2   录入:chengshangyun

     

    2019年7月2日  佛学研究网

        现在人的参与意识都非常的强,而且总喜欢津津乐道与自己毫不相干的话题和事情的评论。不知道这样的蠢蠢欲动,到底其结果是让我们能成为话题“主角”呢?还是话题的“主角”能被我们取而代之?

        于情于理,按逻辑分析,其结论都是毫不相干。

        我们有时候看起来聪明过人,而且成熟理智,是因为我们都太清楚自己需要执著什么,而且让这种执著能稳定再稳定的去被加固。

        但是我们又如此的脆弱,因为通过我们看似聪明过人与理智作用相结合,所努力构造的一切,似乎并不能解决我们的根本问题。

        生病时,我们无助;失意时,我们踌躇;面对死亡时,我们更是惊慌失措……

        看似我们都是明白人的背后,其实我们从来都没关心过和自己真正相关的根本问题。当然,在我们眉飞色舞,高谈阔论别人的生活和是是非非时,好像感觉这样带来的结果,或许能保佑我们“长生不老”一样。有点滑稽,我们似乎睿智的表现都能为别人揭开“生命之谜”一般,但是回过头来,我们却连自己的基本情绪都把控不好,也无法理智地处理好我们自己陷入困境时的危机,那就更别说有什么勇气,去面对我们自己的生、老、病、死了。

        所以,轮回中的众生,有很多让诸佛菩萨们看在眼里,怜悯在心里的颠倒执念所促成的言行和举止。

        我们都在做别人生活中的“军师”,可是到头来却成了自己生命终结时的“落难者”。

        我们喜欢关心所有与我们毫无瓜葛的事情,并乐此不疲地“蜂拥而上”,但是又有几个人,好好思考过生命的无常,和我们的生死因缘呢?几乎是没有。

        我们匆匆的一生,基本就是个“跑龙套”的角色,因为无论我们如何把自己塑造成个“主角”,但是短暂的百年,基本都没有几个人能有幸度过,更别说长久了。

        在生命的无常前面,谁敢说自己真正唱过主角呢?

        估计只有能把死亡当作重生的修行者们了,而且只是成就者们。

        因为对于他们来说,从来不去像我们一样,关心或是上心的都是与自己生死无关的琐碎;

        而且更不会像我们一样,强势的对待别人的问题,却懦弱的无视我们自己的问题。

        想想我们平时的评头论足,但又有几个人敢于面对自己的生与死呢?

        且不说生与死了,我们连最起码自己遇到困难时的情绪问题都解决不好,更不要去提别的了。

        所以说,这种悲凉真的显而易见,我们喜欢当别人故事里的“演说家”,却又看不透自己生命中的“跑龙套”实质,非要勉强唱各自的主角,但又无法周全好“轮回”这出戏。

        如果说,我们真的有那么智慧且必须要参与到别人的生活点评时,那么大家不妨先思维一下自己的此生。

        但凡我们对生必有死,积必有尽,合久必分,堆必有倒,高必有堕等等,这些现实又直白的,生命无常的本质有所解读的话。

        那么去当别人生活中的“主角”,或许还能有利益众生的可能性。否则,连我们自己最起码的烦恼与困惑都摆不平时,还出去大谈特谈,有时也未免太过可笑。

        所以,都是“跑龙套”似的此生,又何必非要唱个主角呢?

        那岂不太过悲凉?

        无论是谁,真正的赢家,是敢于直面生与死和感念无常的人。

     

        ■到喜马拉雅,听《吴言生讲佛经》

     

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