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    居士,你真的懂护法吗?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:365   时间:2019-6-22   录入:chengshangyun

     

    2019年6月22日  佛学研究网

        编者按:许多佛弟子在日常生活中会前往寺院当义工,或伴随师父修行,供养护持三宝,担任护法的角色。但是,我们真的了解护法的含义吗?作为护法,什么才是真正应该做的?有哪些人性的弱点需要警惕?一起来看:

        ■ 护法护法,必须在法上下功夫

        有不少人认为在寺院、念佛堂或道场干义工,帮助筹办法会,或者是给寺院布施、募捐等等就是护法。这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质的供养。护法护法,你必须要在法上下功夫。

        佛法的发明是佛陀,佛教的经典是三藏十二部,佛教的住世和弘传是僧众。因此我们尊称佛法僧为三宝。我们皈依了三宝,就是将整个的身心无条件的沉浸在三宝的光辉和恩德之中。

        护法的职责是护持佛法僧三宝。尊佛、敬僧、发菩提心,圆满这整个过程就是最好的护法。也是修行及护法的真正功德所在。护法在佛法的末法时代肩负着重要的使命。护法也是居士的本分。

        作为居士应该明白,三宝门内,因果谨严不爽丝毫,每作取舍,如履薄冰,一旦不慎,果报可怕!一个来到寺院的居士,必须慎因明果,时刻自省,善护身口意业。

        末法时期,佛法渐微,众生业重福薄,障深慧浅,居士如理护持佛法才见真心!此时,护持僧宝才是真正的功德无量!

        ■ 护法如何找准自己的位置?

        很多居士往往认为三宝需要我们居士护持,这是很错误的,这实际上也是一种大慢心。三宝给我们成就的机会,给我们因缘,是我们的福田。三宝教我们了生死、出轮回、证佛果。父母给了我们生命,而佛陀给了我们法身慧命,这个恩德是永世难报的。我们有什么理由不尽心护持三宝呢?

        护持三宝我们要摆正自己的位置,定位要准确。我们居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬地对待三宝,尽心尽力地做好该做的一切。一个好的护法居士首要的是觉己。在修学上勇猛精进,脚踏实地的行菩萨道,精行六度万行。时时处处事事严于律己,宽于待人。用自己的修行来弘扬佛法护持佛法。自己三业不清净,不能严守净戒,不能精进修持,你如何护法?

        佛法讲的是平等心、慈悲心。现在有个别的居士觉得为寺院、道场捐了钱财,帮师父做了不少事情,就生起了我慢心,觉得自己了不起。对同修指手画脚、说三道四。有时对师父也指指点点,完全忘记了自己的身份,把自己放错了位置。这种贡高我慢之相正是我执我重的外在表现。是非常可怕的。

        ■ 寺院不是菜市场

        寺院是出家人安身立命的处所,是善友往来的聚会所,是去除烦恼的清凉地,是悲智愿行的学习处,是同修共参修养灵性的菩提苑。寺院、道场是清净的神圣地方,是修行成就我们道业的地方,需要我们用心去呵护。不论到哪个寺院或佛堂,要遵守六和敬,遵守寺院的清规。规规矩矩遵守规矩你就福德无量,如果破坏规矩就业障无量。寺院不是菜市场,要守护好自己的三门,让身口意保持清净,特别要善护口业。正是:“群居防口、独处防心。”

        有个别人专爱搬弄是非,不是讲东家长就是西家短的,完全忘记了自己是来干什么的。还有的居士争强好胜爱出风头,在道场拉帮结派,总想自己当老大。把一个很清静庄严的道场搞得四分五裂。还有的居士嫉妒心、嗔恨心很强。

        看到别人比自己强,就造谣中伤。甚至师父对某个居士多说了几句话,他心里也特不自在。如此等等现象令人痛心疾首。在此奉劝护法的同修,你是真心护法就要心无所求,不求回报不求福报,以一颗清净心认认真真做事,平平淡淡做人。积德虽无人见,行善自有天知。你所做的一切诸佛菩萨会知道的。功不唐捐,诸佛菩萨会加持您的。

        ■ 护法不是买卖

        作为一个居士要不惜生命,不惜我们的财物来护持佛法护持道场。如果你真心护持某一个道场,护持某一个师父,就不应该计较个人之间的恩恩怨怨、对对错错,当全力维护道场的清净和居士间的团结和谐。护法不是买卖,更不是一种交换。护持三宝是你修行的投入,是自己在成长。在成就道场的同时也在成就自己。

        作为一个好的护法,一定要放下自我,有海纳百川的胸襟。要团结来道场的所有人,包括诽谤中伤过自己的人。对这些人我们要心存感激,是他们教你修忍辱,为你消业度你成佛。人低为王,地低为海。一个善于团结人的护法才能成就大事。

        做人要谦卑诚实,做事要低调、不张扬、不虚夸、不浮躁。为人处世要慎之又慎,要有大智慧,千万莫在小事上斤斤计较。心底无私天地宽,人无所求品自高。有一颗随缘心,你会更洒脱,有一颗平常心,你会更从容。有一颗不贪心,你会更快乐。

        ■ 真正的居士是什么样子?

        佛不是让居士都必须出家,也不是让居士变成一个奇怪的人,更不是让居士变成满身佛气的人。真正的居士,是在了悟到宇宙人生万法万物的真相,明白了万法万物无非一人一念之所随缘变现的真实,之后,不变随缘,随缘不变,安住当下,和光同尘。进而做一个善良的人,懂得利用佛法降伏自心,消除傲慢、嗔心等烦恼,成为对社会有用的人。 在工作岗位上把工作做好,在家庭生活里把责任尽好,时时事事处处做世人的榜样,一切为众生着想,随时成就官员菩萨,商人菩萨,工人菩萨,农民菩萨,等等诸佛菩萨摩诃萨!为了佛法、为了三宝、为了道场、为了护法,我们可以舍弃生命,还有什么不能放下呢?

        做一个真正的修道人,在尽责中求满足,在义务中求心安,在无我中求进取,在奉献中求幸福。以自己的行动——有钱出钱、有力出力,用法的实践来庄严佛、庄严法,庄严自己、成就自己,早证菩提。

        祈愿末法时期护法居士,
        得佛知见,如理护持佛法,护持三宝!
        随喜赞叹发心修建寺院的居士大德!
        随喜赞叹如法真心护持三宝的居士大德!
        祈愿四众和合,佛法兴盛,
        众生皆依佛法得离苦海!

     

        ■到喜马拉雅,听《吴言生讲佛经》

     

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