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    学佛之后出现这些现象,表示你的路走对了!
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:162   时间:2019-6-8   录入:chengshangyun

     

    2019年6月8日  佛学研究网

        在学佛的路上,遇到一位好的师父是好事,但实修,与一位好的师父同为重要。

        俗话讲“师父领进门,修行看个人”。好的师父在你的学佛路上能起到“画龙点睛”的作用,也能在关键时刻点醒于你。但往往有一个好的师父,大家并不会去“恭敬”这位好师父,而是去挑“师父”的毛病。

        经典云:“以十分恭敬,获十分利益。”你想要学佛不学偏,那么自己的实修与一位好的师父是必不可以少的。

        学佛之后,出现这些现象,表示你路走对了。

        01 诵读经文、抄录经文

        学佛之人,从慢慢的接触佛教,到一步步的深入经藏。这需要一个过程,并非谁都能一步到位。

        当然不排除从第一次去寺院,第一次闻经典就深信,就能深入经藏的“善知识”。

        佛言:因果自背。善恶业力的不同,在我们学佛路上的体现亦然不同。

        对于大部分人来讲,因为性格、心性等诸多原因并不能一蹴而就,而是需要慢慢的引导。

        最初可能就算你告诉他诸多大道理与好处,他也是不会去相信和学修,但通过慢慢地引导,他就会主动的去诵读经典、抄录经典。做到这样,那么你就不会偏离正法,不会偏离你学佛的真正目的。

        02 给自己定功课

        诵经、念佛是信佛、学佛之人的日常功课,但确并非每一个学佛之人都会去做这么一个功课。

        前面我们说了,当我们能自觉的去诵读经典,去抄录经典之时,这是学佛走对路的表现。

        当我们开始诵读经典,深入经藏之时,就会在无形之中给自己定下了一个“功课”。什么功课,就是每日必须持诵一部经典,在不持诵之时,觉得浑身不自在,这就是“深入经藏”之后,在不知不觉之间,就获得了自己都不知道的“加持之力”。

        当然也有师兄说,如果天天就是持诵经典,这不就是“滥竽充数”吗?

        这其实并非滥竽充数,如果你天天读同一本书,那么这本书到底写的什么?到底告诉了你什么?你肯定是会有想知道的好奇之心,以此你就会去钻研,你就会去思考,去请教。当你领悟之后,自然而然就成为了“德行兼备”之人。诵读经典亦是如此,并非滥竽充数。

        学佛也并非说人人能坚持下去,也有诸多师兄容易生退转心。如持诵了一天、两天、半个月、一个月之后觉得没有什么好处,没能获得真正有用的利益,就不持诵了,不去看了。

        遇到这种情况怎么办呢?在这种情况之下,就需要发心给自己定下一个小目标,如持诵“圣号108遍”、“心经108遍”等等。从最小的目标开始实行,慢慢的就能把这颗退转的菩提心给找回来了。

        03 有正信、行正行

        学佛之人,深入经藏之后,久而久之就会成为大众所认为的“不正常”。

        就如你朋友叫你去喝酒,而你不去,叫你去吃“烤全羊”,你也不去等等,这样就被误以为不正常了。

        为什么你不去呢?因为在深入经藏、抄录经藏之时,慢慢的就懂得了什么是可行,什么是不可行,在一些事情上面,你会想到“经藏之中”曾提及的一些故事与案例,从而让你选择避退或不参与其中。

        在你有正信、正行八正之时,亦代表你深信因果的不虚,你深信学佛的诸利,代表着你走对了路,智慧也在慢慢的增长了。

        学佛

        以上就是学佛之后,步入正轨的三个现象,你有吗?

        当然深入经藏的诸多表现,不仅于此还有诸多这里就不一一介绍。

        但深入经藏,必须实修,如果不实修,只是天天阅藏,明白这些道理,却不用于实修,还是一样抵挡不住美味的诱惑,抵挡不住“诸多欲念,烦恼丛生”那么还是一样,偏离正轨。

        愿大家,深入经藏,开无量智,六时吉祥!南无阿弥陀佛!

     

        ■ 《长安与中国佛教》系列讲座视频欣赏

     

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