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    发菩提心,为什么能带来无量功德?
     
    [ 作者: 济群法师   来自:网络   已阅:551   时间:2019-5-1   录入:wangwencui


    2019年5月1日    佛学研究网

        佛法是宇宙人生的真相,在此基础上,佛陀施设了一系列的修行途径,帮助我们践行并提升道德。

        佛教强调发菩提心,这是一种崇高的利他主义精神。

        它所利益的对象是无限的,不是以少数人的福祉为目标,不是局限于某个民族,也不是局限于人类,而是以一切众生为所缘;不是局限于某个国家,也不是局限于地球,而是以十方法界为所缘。

        立足于这样的定位,就不会因为部分人的利益伤害另一部分人,也不会因为人类的利益伤害动物,或是因为有情的利益伤害环境。

        这个定位非常重要。如果道德的目标不是所有生命,不是天地万物,必然会顾此失彼。

        菩提心不仅所缘广大,还有无限的智慧,代表究竟的觉醒。

        发起菩提心,就意味着我们要走向觉醒,进而帮助一切众生走向觉醒,离苦得乐。这是实现最大的福祉,而不仅仅是眼前利益。而且这种利益是没有任何副作用的,对每个人,乃至整个社会都具有永恒的价值。

        生命是无尽的积累,每个人都带着过去的生命经验。

        有些人很善良,很有爱心,也有些人嗔心很重,破坏力强,甚至喜欢犯罪。

        有时候,不是我们想做个好人,就能够成为好人,因为这颗心是动荡而混乱的,让人身不由己。所以我们不仅要建立高尚的理想,还要有能力改造自己。这就必须通过禅修,培养调心的能力。

        如果不对心加以训练,我们是无法让心乖乖听话的,反而会被不良习气左右。现在很多人被手机、游戏控制了,即使意识到这个问题也难以改变,因为我们根本就管不住自己。

        佛教的禅修实践,是通过四念处等方法,对心行加以训练,提高自我管理能力,从而消除不良习气,开启积极、正向、有利社会和谐的正向力量。

        只有这样,我们才有能力真正地遵循道德,断恶修善。否则,即使我们想成为好人,心也会从中作梗,让人做不到位,甚至偏离方向。

        总之,佛教的智慧引导和禅修实践,能有效解决道德的局限性。在这个全球化的时代,特别需要这样一种普世性的道德,改变世界存在的各种冲突,以及环境存在的生态危机。

         吴言生《长安与中国佛教》于世界读书日在两大慕课平台同时上线

     

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