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    从性格脾气了解自己的前世因果
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:992   时间:2019-2-20   录入:chengshangyun

     

    2019年2月20日  佛学研究网

        01 善有善报  恶有恶报

        我们人啊,就像粒微尘。随业流转,生生死死在六道中轮回。

        每个人今生所受的果报,都是有前因才有后果,做善事就得到善的果报,做恶事就得到恶的果报。

        你种甜的因就结甜的果,你种苦因就结苦果。做善就是甜因,结的就是甜果,作恶就是苦因,结的就是苦果。

        所谓种瓜得瓜种豆得豆,所以今生的脾气大的人,火性就高,火性高的人杀心就重。你所以就造了杀业、杀因、杀缘──这个杀的因缘,或者教人杀的方法,造成杀的业。因为你杀生杀得多,所以今生冤孽很重,就很大脾气,又很刚强,还有杀性。

        如果一个人很自私,做什么事情都是只知有己不知有人,自私自利!不愿意利益其他的人,这就是种了这个偷的因。因为自私他才偷;没有自私自利的心,不会去偷。而造了偷的因,今生就自私心重,有己无人。

        一个人若造的淫业太重了,妒忌心就会很重、起心动念都生一种妒忌心,无论任何人他都是妒忌,这就因为造的淫业重。

        如果一个人老是打妄语,说大话!造这种的因,那么这个人,那么谁说什么话他也不相信,没有信人的心。因为他尽打妄语,所以认为旁人也打妄语,这就是以己度人的缘故。

        如果一个人种喝酒的因,就会迷惑颠倒心重。就是什么事情迷迷糊糊,你教他,他也不懂。说了他也不明白,糊里糊涂,颠三倒四!像一个醉鬼的样子。

        所以看一个人,他要是妒忌心重,前生就是造淫业太重;他要是脾气大呢,就是前生造的杀业重;他要是自私心重呢,就是前生好偷人东西,他太自私,只知道自私自利。要是生生世世要是尽打妄语,就他人不论讲什么他也不相信,真话他也不信,就是说什么他都认为别人骗他。就因为他自己原来就是这样来着。

        他戴着有色眼镜和自己的知见看人,心里执着的认为心里认为的就是真相。所以没有正知正见,自以为是,不能虚心真诚的接受别人的劝导,也不愿去了解真相以至于陷入愚痴自满的境界不自知!

        我们修学的人要常常内省自己,发现自己的不足之处,痛下决心,改掉我们长久以来不良的习气!如果不能立大志,发大愿,总是找各种借口给自己开脱,什么时候才能得到真正的智慧呢?————宣化上人开示

        02 印光大师:如何对治烦恼习气

        修行之要,在于对治烦恼习气。习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力,习气愈发者,乃只知依事相修持,不知反照回光,克除己心中之妄情所致也。当于平时,预为提防。则遇境逢缘,自可不发。

        倘平时识得我此身心,全属幻妄,求一我之实体实性,了不可得。既无有我,何有因境因人而生烦恼之事。此乃根本上最切要之解决方法也。如不能谛了我空,当依如来所示五停心观,而为对治。五停心者,以此五法,调停其心。令心安住,不随境转也。所谓多贪众生不净观,多嗔众生慈悲观,多散众生数息观,愚痴众生因缘观,多障众生念佛观。

        在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先提防,自然遇境逢缘,不至卒发。纵发,亦能顿起觉照,令其消灭。起烦恼境,不一而足。举其甚者,唯财色与横逆数端而已。若知无义之财,害甚毒蛇,则无临财苟得之烦恼。与人方便,究竟总归自己前程,则无穷急患难求救,由惜财而不肯之烦恼。色则纵对如花如玉之貌,常存若姊若妹之心。纵是娼妓,亦作是想,生怜悯心,生度脱心,则无见美色而动欲之烦恼。

        夫妇相敬如宾,视妻室为相济继祖之恩人,不敢当作彼此行乐之欲具,则无徇欲灭身,及妻不能育、子不成立之烦恼。子女从小教训,则无忤逆亲心、败坏门风之烦恼。至于横逆一端,须生怜悯心,悯彼无知,不与计校。又作自己前生曾恼害过彼,今因此故,遂还一宿债,生欢喜心,则无横逆报复之烦恼。然上来所说,乃俯顺初机;若久修大士,能了我空,则无尽烦恼,悉化为大光明藏。

        03 虚云老和尚:诸佛菩萨只教“除习气”

        莫嫌老大不知愁,对境翻能为尔谋;

        训诲未从今日熟,契经还向几时求。

        清宵隐几惟贪睡,白昼披襟事浪游;

        倘不束心求至道,未知黑发可能留。

        讲起办道,诸佛菩萨只教“除习气”。有习气就是众生,无习气就是圣贤。圣贤的妙用,识得则烦恼是菩提,识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提,如反掌覆掌。

        这些话说是容易,行就为难。所以鸟窠禅师说:“三岁孩儿虽道得,八十老人行不得。”

        又断无明烦恼,除习气毛病,莫若严持戒律:戒律清净,无明烦恼习气毛病自除。若不持戒律,纵修习有成,亦是天魔外道。——选自《虚云老和尚全集》

     

    《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

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