首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 追忆明旸法师,他为何备受敬仰[164]

  • 云游生活,处处无家处处家[117]

  • 佛教史第七课:魏晋佛教史[114]

  • 吴言生讲心经19 《心经》白话大[108]

  • 灵魂纯净的人,散发出来的磁场[105]

  • 不沉浸过去,不焦灼现在,不妄[114]

  • 人最大的幸福,就是真心地认可[122]

  • 能一心念佛的人,晚年不会苦[145]

  • 佛法经常提到的“无明”,到底[141]

  • 佛教史第六课:佛教的东传[135]

  • 学佛路上的这些陷阱,你掉进去[167]

  • 吴言生讲心经18 《心经》的诵念[122]



  • 本站推荐

    茶香禅韵 第六届西安

    若要快乐,与人为善

    云游生活,处处无家


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A2菩提文库 >> [专题]a2菩提文库 >> 正文


    我们的烦恼是如何生起的?
     
    [ 作者: 夏坝仁波切   来自:网络   已阅:471   时间:2019-2-17   录入:wangwencui


    2019年2月17日  佛学研究网

        我们的烦恼是如何生起的呢?一是眼根门,眼睛看到了喜欢的东西就起贪心,看到了不喜欢的东西就起嗔恨心,看到了既非喜欢也非不喜欢的东西就起愚痴之心。二是耳根门,耳朵听到爱听的声音起贪心,听到了不爱听的声音起嗔恨心,对中庸的声音起愚痴心。三是鼻根门,鼻子闻到了香味起贪心,闻到了臭味起嗔心,闻到了中庸味就起愚痴心。四是舌根门,舌头上碰到了爱吃的起贪心,尝到不爱吃的起嗔心,对中间的起愚痴心。五是身根门,身体触感到了喜欢的起贪心,不喜欢的起嗔心,中间的就起愚痴心。六是意根门,意根想起了喜欢的起贪心,想起了不喜欢的起嗔恨心,想起了中间的起愚痴心。始终处在贪、嗔、痴的状态。

      如果我们能守护根门,当看到或者听到了我们喜欢的,不起贪心,念贪心的过患而制止它;当看到或者听到、想到我们不喜欢的,生起嗔恨时,心想嗔恨的果报,嗔恨的罪障,从而断除嗔恨,修大悲心;中庸时不生痴心,了知一切法体性空,现象如梦幻泡影。这样的话,其实我们已经修了一切善,断了一切恶。

      有人问:“怎么修行?”很简单,你拿一个正知的短矛,等在眼、耳、鼻、舌、身、意六根的门口,若它起贪的话,你就阻止它。怎么阻止?多想贪欲的过患,不贪的功德。若起嗔的话,多想嗔恨的过患,慈悲的功德。若起痴的话,了知其体性空,不要生起执著,这样,我们就能够对治一切烦恼了。这就是遮止之理,遮止根门。

    《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 我们面对的境况,就是我们内心如是的样子[214]

  • 佛陀教诲:谁在牵引你过这一生?[301]

  • 如何理解佛教说的烦恼[281]

  • 活法:我生本无乡,心安是归处[285]

  • 人之所以痛苦 是因为心里装了错的东西[317]

  • 出家,出的是什么“家”?[389]

  • 学佛是要止息烦恼[374]

  • 黄庭坚与禅师的故事[325]

  • 知道那么多道理,还是过不好这一生?梦参长老告诉你为什么[447]

  • 身受,心不受 这样做就不被烦恼的第二支箭射到[301]

  • 对治烦恼?只有两种方法供你选择[407]

  • 别站在烦恼里仰望幸福[409]

  • 大烦恼者,大智慧是![661]

  • 你所受的一切伤害,真正的主谋是“烦恼”[380]

  • 犯太岁、命太硬、水逆?怎么过好“防不胜防”的一生?[526]

  • 和仇人握手,和我执分手,这就是学佛![496]

  • 别让这三种烦恼障碍了你[395]

  • 对治烦恼有两种选择,你知道吗?[508]

  • 你的烦恼,从哪里来?[720]

  • 古训:富贵三更梦,平安两字金[505]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)