首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 愿你出走半生,归来仍然天真[118]

  • 伤人最深的永远是这两个字,您[135]

  • 只管耕耘,不问收获,种下善因[130]

  • 人生如有茶,心灵便有家[126]

  • 佛教基本教义(十五):念佛三[130]

  • 皆是识心分别计度,心态决定你[132]

  • 人这一生,别失了三“气”[117]

  • 赶紧看一下,你的福报还够不够[151]

  • 世界上最有能量的语言,一定要[143]

  • 佛陀故事丨 生、老、病、死,犹[130]

  • 一位僧人的中秋家书,催人泪下[153]

  • 念佛的你,就是最好的自己[119]



  • 本站推荐

    最基础的十个佛教常

    愿你出走半生,归来

    我们念佛修行到底是


       您现在的位置: 佛学研究网 >> B4佛教历史 >> [专题]b4佛教历史 >> 正文


    六个来自佛经的经典寓言:你能看懂几个?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:695   时间:2019-2-4   录入:chengshangyun

     

    2019年2月4日  佛学研究网

        在短暂的人生中,有的执著于事业、有的执著于爱情、有的执著于财物、有的醉生梦死等等,可谓人生百态。

        在众生中能转为人身非常之难,听闻到佛法者更加的稀有,因此才有“人身难得,佛法难闻”。

        在佛教经典中有种种的比喻化导大众感悟“人生难得”之真理。比如将人身比作:穿针、捞针、龟木、爪土、鸽身、日月、猪羊、洪水、朝露、囚徒、屠牛......这些故事你都听过吗?你是否真正明白“人身难得”的道理?

        01 高山穿针

        《提谓经》中说:

        “如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针迎之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。”

        就像一个人在须弥山上用细线垂向山底下,另一个人在山下用线来穿针,中间狂猛的飓风,这细线进入针孔的非常难,得到人生之难也是如此。

        02 大海捞针

        《菩萨处胎经》经中说:
        一针投海中,求之尚可得。
        一失人身命,难得过于是。
        人身的难得,难于大海捞针。

        03 盲龟浮木

        据《杂阿含经》记载:

        尔时,世尊告诸比丘:“譬如大地悉成大海,有一盲龟寿无量劫,百年一出其头,海中有浮木,止有一孔,漂流海浪,随风东西。盲龟百年一出其头,当得遇此孔不?”

        佛陀告诉各位比丘说:比如大地也都变为大海,有一个盲龟寿命无量,一百年在这样的大海中伸出水面一次头,大海之中漂浮着一块木头,中间有一个孔,在海浪中随风飘荡,盲龟百年一出头,能正好从这个空中伸出头吗?

        经中的比丘说,当然不能了,木头在浩瀚无边的大海里东西南北飘动,小小的乌龟从木孔中伸出头的几率是在太小了。在六道轮回的众生转生人身的几率或难度,也就如盲龟浮木一样的微乎其微。

        04 爪上尘土

        在《杂阿含经》中,佛陀用无量无边的大地之土和指甲缝中微量的土相对比。

        人间的众生命终之后转生人间者,就像指甲缝里的尘土那样的极其微少。转生到地狱道中的就像大地土一样无量无边。饿鬼、畜生道众生也是如此。

        05 万劫不复

        得到人身非常难,但是失去人身非常容易。再复得人身的话,需要漫长的时间,乃至数万劫都难以恢复人身。

        龙树菩萨在《大智度论》释初品中舍利弗因缘第一六(卷第一一)记载一则佛教故事:

        有一只鸽子飞过来,佛用宿命通观察它,发现八万劫之前是一只鸽子,再往后的八万劫还是鸽子,转不到人身。

        因此,在《梵网经菩萨戒序》才有“一失人身,万劫不复。”

        06 念念近死

        《罪业报应经》中说:

        水流不常满,火盛不久燃 。
        日出须臾没,月满已复缺。
        尊荣豪贵者,无常复过是。

        人身难遇而容易失去。人身念念之间都在接近死亡,就像猪羊被牵向屠宰场一样。

        因此,《涅槃经》中说:

        观察众生的寿命,常被无量的冤仇所围绕,念念损减而没有增长,就像一泻千里的洪水一样无法停歇。也像朝露一样只有短暂的停留。也像囚徒走向刑场步步逼近死亡。

        《摩耶经》中说:

        譬如旃陀罗,驱牛就屠所 。
        步步近死地,人命疾过是 。

        就像旃陀罗驱赶牛到屠宰场一样,一步一步地走向死亡,人的寿命快速的终结同样如此。

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 佛经浩瀚广大,佛弟子要这样阅读、持诵[34]

  • 信佛和学佛,究竟有什么区别?[203]

  • 一定要记住,亲情、友情、爱情的变化,随时都可能发生[207]

  • 不可不知!佛经的前世今生:从哪来?到哪去?[269]

  • 净慧老和尚推荐的十部经典佛经,你读过几部?[418]

  • 读诵佛经,这三件事不可不知![361]

  • 《吴言生讲佛经》在喜马拉雅开播,讲解《金刚经》等六部佛经的精华要义[1694]

  • 最最基础的100个佛教名词解释(入门必读,建议收藏)[733]

  • 大师详解!佛经三藏十二部的分类,你都知道吗?[483]

  • 遇见佛法,真不容易[753]

  • 达摩回答了梁武帝的五个问题,可惜他到死都没领悟[638]

  • 活得明白,未必活得舒服[477]

  • “自利”和“利他”,根本不矛盾![463]

  • 唯有痴情佛难度:一片痴心,其实是执着的心![465]

  • 人生如梦,极乐净土是我们最好的归宿[539]

  • 读懂《心经》,你会明白人生再难也有希望[715]

  • 佛教故事|可以爱,但要舍弃对家人亲友的执著[553]

  • 佛经翻译与传抄创造了多少新汉字?[476]

  • 抄写佛经也是一种修行法门吗?[576]

  • 梦参老和尚教你如何正确读诵佛经[589]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)