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    绕佛为什么必须向右绕?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:573   时间:2019-1-2   录入:chengshangyun

     

    2019年1月2日  佛学研究网

        佛法是因缘法,讲到因缘法,有个缘起的存在,缘起是什么意思呢?就是因缘显现的时候,预示果报的显现。很简单,当念佛的时候,就预示着要成佛。

        念佛是一种缘,发愿往生是一种缘,相信是一种缘,信愿行都具足了,就预示着要成佛,并且时间还是一种缘,当现世的生命结束时,也预示着果报要现前,这就叫缘起法,也叫因缘法。佛教中一些事相,就是因缘的显现,因缘的具足和合,才显现一些事相。

        右绕,在古代印度,是一种非常高的礼数,非常高的礼仪。缘起也很重要,比方说,佛的发髻是右旋的,佛的毫毛是右旋的,白毫光是右旋的,就是胸前的万字也是右旋的,所以,佛弟子在绕佛的时候都是右绕。

        我们修佛法的时候,有些威仪也体现出来了,比方说经行、绕佛,打佛七的时候,念着佛,排着队,很整齐,念着右绕,出家人经行的时候也是右绕。经行,就是吃完饭以后,先不急着打坐,要活动一下,一边活动一边观照这颗心,当下这个念头,走动走动,也就是经行。

        还有一种经行,叫做走香,也叫跑香,就是在入定禅坐之前,先多活动活动身体,主要的方式也是右绕,这是一种延续的威仪,一种仪规,绕塔也是这样。

        有些寺院有转经筒,转经筒,是让人转的,让人用手去拨的,转经筒怎么拨呢?不要反转,一定要右绕。因为里面装着很多经文,装经文也有一定的要求,装经文也是右绕,按装经文的顺序,右绕转经筒的时候,经文也是从头到尾,有次第的有顺序的。

        绕塔也需要右绕,经行也是需要右绕。那么几圈为宜呢?佛教上称几扎,几扎就是几圈,这个可根据自己的实际情况,一般在寺院里做课,中间有绕佛,绕佛回来后,佛前三步一拜,最后回向,要求是三圈,如果是打佛七,那右绕就行了,根据你的时间安排,几圈都可以。一般情况佛教最吉祥的数字,最常用的数字是七。这个七是个循环数字,在某种意义上讲,七也是个圆满数字。圆满了它才循环。

        一百零八是双数,一百零八来自于佛经,佛陀把众生的烦恼大体上分为一百零八种,不论是磕头也好,念佛也好,磕一个头代表降服一种烦恼,拜一个佛或念一句佛代表降服一种烦恼,我们的念珠就是这样来的,为什么串起来一百零八?

        一百零八就是长度,恰到好处,正好用起来方便,一百零八颗念珠,在念佛的时候计数,念一句佛,或者诵一遍经,数一个,绕过一个去,就代表降服一种烦恼,又是表法的。(摘自仁清法师开示)

        星云大师:相由心生,长相年轻是因为善良

        现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:

        宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安,体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。

        所以显得特别年轻秀美的人,一定单纯品性善良,这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,因而相貌也预示着该人未来的命运。

        有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒,让人越看越顺眼并喜欢与其接触,有亲和力或所谓的老少通吃。

        而自私自利、狡猾、爱算计的人,相貌往往很不耐看,即使侥幸生得姣好容貌,稍多接触也会毫无吸引力,被人反感。

        记住这个很重要:中年以后内心决定你的面相。

        相由心生,说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的:

        心决定性叫心性,性决定命叫性命;

        命决定运叫命运,运决定气叫运气;

        气决定色叫气色,色决定相叫相貌。

        相貌是能逐步改变的,任何福报都有其必然的成因。

        真正的修行人特别平易近人,特别亲切,特别温暖,而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。

        小孩子之所以元气充沛,肾精充足,最重要的是他们每天开开心心,无忧无虑的过生活,把每一件事情都当做新鲜的,好玩的,享受的去做,不在乎得失利益,不在乎明天、后天、大后天会怎样。

        彻底放下身心世界的时候,你会感到能量在自动向体内汇聚,身体得到迅速补充和调整,很多顽疾不治而愈。

        若三十五岁后还有人夸你漂亮,那你一定是个福星,而且是心地善良的人。

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