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    孝是德行的根本,也是幸福和成功的根基
     
    [ 作者: 钟茂森   来自:网络   已阅:650   时间:2018-12-20   录入:chengshangyun

     

    2018年12月20日  佛学研究网

        讲到幸福和成功,可以说古来最著名的一个例子就是大舜的故事,大舜我们知道是四千五百年前的帝王,在他还没有做帝王的时候,是出生在一个非常平凡家庭的孩子,而且他的亲生母亲很早就过世,他的父亲后来续娶了一位太太。舜的后母对舜很不好,想方设法来虐待舜,让舜的父亲两个人一起来虐待舜,甚至谋害舜。舜非常孝顺,心里总想着如何让父母欢心,从来没有想到父母对我不好,父母想方设法要置舜于死地,可是他从来眼睛里不看父母的过失。

        有一次当舜下井里去干活的时候,当时舜的母亲就想把舜活活埋死在这个井里,趁着舜下到井里干活的时候就把土往井里埋。幸亏舜很聪明,很有智慧,因为他同父异母的妹妹对他很好,事先告诉过有可能会出现这种危险。所以舜早有预防,事先在井里就挖了一条通道,从这个井里面通出去,结果没有死。回到家里他母亲看到怎么舜又回来了,心里一惊,但是舜好像什么事情没有发生一样,还是该干什么干什么,心里对父母一点抱怨心都没有。又有一次舜上到草房上面干活的时候,当时舜的父母就把上草房顶的梯子给抽掉,然后就放火烧这个草房,舜也是早有预防,他拿着两个斗笠就从房顶上跳了下来,像降落伞一样慢慢的就降落到地上,又没有死。你看看舜的父母可谓是心地狠毒,三番两次的对舜下毒手,舜在这样的一个家庭里面生活,依然保持他的孝心,从来都是“行有不得,反求诸己”,只看自己的过失,不看父母的过失。结果这样的孝行传出来之后,使到邻里乡党都非常的敬佩,家乡出了这么样的大孝子,这个事迹让人无不感动。后来这个事情传到尧王那里,当时的皇帝是尧,尧一听这里居然有这么样一位大孝之人,在家里这样的孝顺父母,出来一定是忠于祖国、热爱人民,所以就请舜出来为他做事情,当时舜就以他这样的孝心感召到尧王来请贤。

        当时尧王来请的时候,舜在田里干活,舜的孝行感动天地,连山里的大象都跑出来为舜耕种,小鸟都为舜来播种,这幅二十四孝图。当时尧王来请舜出来的时候,请舜来辅佐尧治理天下,后来尧还把自己的两个女儿女英、娥皇都嫁给舜,最后尧把皇帝的位置也传给舜。你看舜他的人生可谓幸福成功,他娶的是皇帝的女儿公主,后来继承皇位做到天子,可以说是尊贵、福报都到了极点。为什么舜能够有这样的福报?这还是《弟子规》上这一条做得好,《弟子规》上讲“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤”,父母亲爱我,孝顺还不算难,假如说父母亲像舜的父母一样对待我,我能不能够像舜那样去对待自己的父母?如果能,那么你修的福报就非常大。现在你看很多子女,父母不要说去虐待他,稍微多说一句,他就嫌你唠叨,你批评他一下,稍微严厉一点,他就离家出走,这中学生都很多。所以想想舜的这个例子,让我们生惭愧心。

        《中庸》这本书上讲,孔子说,“子曰:舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内;宗庙飨之,子孙保之”,这是舜的福报,尊为天子,富有四海,而且世世代代有子孙来保他的基业,幸福成功达到了顶点。他为什么能够造就这样幸福成功的人生?就是凭他的孝心。所以孝是德行的根本,也是幸福和成功的根基。有人就说,舜的大孝确实令人景仰,可是我做不到,我做不来。这是对自己没有信心,要知道,“人之初,性本善”,每个人原来的面目都是跟圣人一样。孟子说“人皆可以为尧舜”,每个人都可以像尧、像舜那样可以做圣人。怎么去做?孟子说得好,“尧舜之道,孝悌而已矣”。所以我们如果真正要发心做圣人,要造就自己幸福成功的一生,首先要自己有信心,知道圣人跟我其实本来都一样,都是“人之初,性本善”,这有信心。你不要说“尧舜可以做到,我不行,我跟尧舜不一样”,你这样讲就跟孟子说的相反,就跟孟子抬杠,唱反调。孟子明明说人皆可以为尧舜,你却偏偏说我不能成为尧舜,你这不是跟孟子唱反调吗?要相信尧舜可以做得到我也能做得到,为什么?我们的本性都是本善的。从哪里做?就从孝道开始。

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